إِقْتَحَمَ (لغاتالقرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
إِقْتَحَمَ: (فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ) «مقتحم» من
(اقتحام) و تعني الدخول في شيء بمشقّة و بصعوبة و خوف، و غالبا ما تعطي معنى الدخول في شيء من دون أي اطلاع و علم مسبق.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«إِقْتَحَمَ» نذكر أهمها في ما يلي:
(فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان: الاقتحام الدخول بسرعة وضغط وشدة، والعقبة الطريق الصعب الوعر الذي فيه صعود من الجبل، واقتحام العقبة إشارة إلى
الإنفاق الذي يشق على منفقه كما سيصرح به. وقيل: الجملة دعاء على
الإنسان القائل: أهلكت مالا لبدا، وليس بشيء.
قال
الطبرسي فی
تفسیر مجمع البیان:
(أنجد من رأى حضنا) و رجل نجد بين النجدة إذا كان جلدا قويا لاستعلائه على قرنه و استنجدت فلانا فأنجدني أي استعنته للاستعلاء على قرني فأعانني و شبه طريق الخير و الشر بالطريقين العاليين لظهور ما فيهما و الاقتحام الدخول على الشدة بالضيق يقال اقتحم و تقحم و أقحمه و قحمه غيره و العقبة الطريقة التي ترتقي على صعوبة و يحتاج فيها إلى معاقبة الشدة بالضيق و المخاطرة و قيل العقبة الثنية الضيقة في رأس الجبل يتعاقبها
الناس فشبهت النفقة في وجوه البر بها و عاقب الرجل صاحبه إذا صار في موضعه بدلا منه و الفك فرق يزيد المنع و يمكن معه أمر لم يكن متمكنا كفك القيد و الغل لأنه يزول به المنع و يمكن به تصرف لم يمكن قبل ففك الرقبة فرق بينها و بين حال الرق بإيجاب الحرية و إبطال العبودية و المسغبة المجاعة سغب يسغب سغبا فهو ساغب إذا جاع قال جرير:
تعلل و هي ساغبة بنيها بأنفاس من الشبم القراح
و المقربة القرابة و لا يقال فلان قرابتي و إنما يقال ذو قرابتي لأنه مصدر كما قال الشاعر:
يبكي الغريب عليه ليس يعرفه و ذو قرابته في الحي مسرور
و المتربة الحاجة الشديدة من قولهم ترب الرجل إذا افتقر.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.