• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الخُلق

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF


الخُلق‌ (بضم الخاء) في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن ملکة تصدر بها عن النّفس افعال بالسّهولة من غير تقدّم روية؛ أو الّذي تصدر به عن الانسان الافعال القبيحة و الحسنة.


الّذي تصدر به عن الانسان الافعال القبيحة والحسنة.
[۱] الفارابي، إبي نصر، رسائل ، کتاب التّنبيه، ص۶.
هو ملکة يصدر بها من النّفس افعال ما بسهولة من غير تقدّم روية.
[۲] إبن سينا، أبو علي، الهيات الشّفاء، ج۱، ص۴۲۹.    
هيئة تحدث للنّفس النّاطقة من جهة انقيادها للبدن وغير انقيادها له.
[۳] إبن سينا، أبو علي، المبدا والمعاد، ج۱، ص۱۰۹.    
تبلّذ النّفس لغلبة سواء الطّبيعة عليها.
[۴] البغدادي، سعيد بن هبة الله، الحدود والفروق، ص۳.
حال طبيعية للنّفس داعية الى ان تفعل النّفس افعالها بغير روية.
[۵] البغدادي، سعيد بن هبة الله، الحدود والفروق، ص۴۳.
انّما هو هيئة تحدث للنّفس النّاطقة من جهة انقيادها للبدن او انقياد البدن لها.
[۶] السهروردي، شهاب الدين، سه رساله، ص۱۱۸.
انّه ملکة تصدر بها عن النّفس افعال بالسّهولة من غير تقدّم روية.
[۷] الرازي، فخر الدين، المباحث المشرقية، ج۱، ص۳۸۵    
[۸] الشيرازي، صدرالدين، الحکمة المتعالية، ج۴، ص۱۱۴.    
عبارت است از هياتي راسخ ثابت شده در نفس که افعال از وي صادر شود به آساني، صادر شود بي‌حاجت بفکرتي.(عبارة عن الهيئة الرّاسخة في النّفس تصدر الافعال عنها بسهولة من غير تقدّم روية).
[۹] الارموي، سراج الدين، لطائف الحکمة، ص۱۷۱.
هو عبارة عن ملکة تصدر بها النّفس افعالها بسهولة من غير تقدّم روية و فکر.
[۱۰] الحي، إبن المطهر، ايضاح المقاصد، ص۲۰۸.
ملکة يصدر بها من النّفس فعل من غير تقديم روية.
[۱۱] الدبيران، نجم الدين، حکمة العين، ص۳۳۸.
ملکه است که به آن از نفس افعال صادر مي‌شود بي‌تقدّم رويتي.(ملکة بها تصدر عن النّفس الافعال من غير تقدّم روية).
[۱۲] الشيرازي، قطب الدين، درّة التّاج، ج۳، ص۹۳.
ملکة يصدر بها عن النّفس افعال بسهولة من غير سبق فکر.
[۱۳] أبو الثناء، شمس الدين، مطالع الانظار، ص۹۸.
ملکة تصدر عنها، ‌اي عن النّفس بسببها الافعال بلا روية.
[۱۴] الإيجي، السيد شريف، شرح المواقف، ج۶، ص۱۲۹.    


۱. ↑ الفارابي، إبي نصر، رسائل ، کتاب التّنبيه، ص۶.
۲. ↑ إبن سينا، أبو علي، الهيات الشّفاء، ج۱، ص۴۲۹.    
۳. ↑ إبن سينا، أبو علي، المبدا والمعاد، ج۱، ص۱۰۹.    
۴. ↑ البغدادي، سعيد بن هبة الله، الحدود والفروق، ص۳.
۵. ↑ البغدادي، سعيد بن هبة الله، الحدود والفروق، ص۴۳.
۶. ↑ السهروردي، شهاب الدين، سه رساله، ص۱۱۸.
۷. ↑ الرازي، فخر الدين، المباحث المشرقية، ج۱، ص۳۸۵    
۸. ↑ الشيرازي، صدرالدين، الحکمة المتعالية، ج۴، ص۱۱۴.    
۹. ↑ الارموي، سراج الدين، لطائف الحکمة، ص۱۷۱.
۱۰. ↑ الحي، إبن المطهر، ايضاح المقاصد، ص۲۰۸.
۱۱. ↑ الدبيران، نجم الدين، حکمة العين، ص۳۳۸.
۱۲. ↑ الشيرازي، قطب الدين، درّة التّاج، ج۳، ص۹۳.
۱۳. ↑ أبو الثناء، شمس الدين، مطالع الانظار، ص۹۸.
۱۴. ↑ الإيجي، السيد شريف، شرح المواقف، ج۶، ص۱۲۹.    


مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الخُلق» ج۱، ص۱۳۰.    


الفئات في هذه الصفحة : المصطلحات الفلسفيّة | الملكة النفسانيّة | أقسام العرض | أقسام الكيفيات | تعريف الإصطلاحات
جعبه ابزار