المحسوس الأوّل والثّاني‌

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF

---

المحسوس الأوّل والثّاني‌ فی إصطلاح الفلاسفة بحسب النّظر الدّقيق المحسوس بالذّات هو الصّورة الحاضرة عند النّفس، لا الأمر الخارجي المطابق لها، وأمّا المحسوس الثّاني هو الذّي يكون بحيث يحصل منه عند الحسّ أثر.

---

كلّ ما يقال إنّه محسوس فإمّا أن يكون بحيث يحصل منه عند الحسّ أثر أولا يحصل، فإن لم يحصل فهو المحسوس بالعرض، و إن حصل فلا يخلو إمّا أن يتوقّف الإحساس به على الإحساس بشي‌ء آخر أو لا يتوقّف. فالأوّل هو المحسوس الثّاني، و الثّاني هو المحسوس الأوّل. هذا بحسب جليل النّظر، و أمّا بحسب النّظر الدّقيق ف المحسوس بالذّات هو الصّورة الحاضرة عند النّفس، لا الأمر الخارجي المطابق لها.

---