تحنيك المولود

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF

---

يستحب تحنيكه بتربة الحسين (عليه‌السلام)، وبماء الفرات، ومع عدمه بماء فرات، ولو لم يوجد إلا ماء ملح خلط بالعسل أو التمر.

---

وتحنيكه بتربة الحسين (عليه‌السلام)، وبماء الفرات وهو النهر المعروف؛ للنصوص.
قالوا: والمراد بالتحنيك: إدخال ذلك إلى حنكه، وهو أعلى داخل الفم.
قيل: ويكفي دلك بكلّ من الحنكين؛ للعموم، وإن كان المتبادر دلك الأعلى، ولذا اقتصر عليه جماعة من العامّة والخاصّة.

---

ومع عدمه أي ماء الفرات بماء فرات، أي عذب. والأولى التحنيك بماء السماء مع تعذّر ماء الفرات، كما في النصّ.
وما ذكروه من مطلق الماء الفرات بعد تعذّر ماء الفرات لم نقف لهم على نصّ، ولا بأس بمتابعتهم حيث يتعذّر ماء السماء فيحنّك به مسامحةً في أدلّة السنن.
قيل: ويمكن فهمه من بعض نصوص ماء الفرات؛ بناءً على احتمال إضافة العامّ إلى الخاصّ. وفيه نظر.

---

وإن لم يوجد الماء الفرات ولا غيره إلاّ ماء ملح، خلط بالعسل أو التمر لورود الأمر بالتحنيك بكلّ منهما.
ففي الخبر: «حنّكوا أولادكم بالتمر، هكذا فعل النبيّ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بالحسن والحسين (علیهماالسّلام)».
وأمّا العسل فمحكيّ عن الرضوي، مع أنّ فيه شفاء من كلّ داء.
لكن شي‌ء من ذلك لا يفيد استحباب التخليط بالماء المالح، إلاّ أنّ الخطب سهل؛ حيث إنّ المقام مقام الاستحباب.

---