تَأَذَّنَ (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF

---

تَاَذَّنَ: (وَ اِذْ تَاَذَّنَ رَبُّکَ)
«تأذّن» و «أذّن» كلاهما بمعنى الإخبار و الإعلام، و كذا جاء بمعنى الحلف و القسم، و في هذه الصورة يكون معنى الآية أنّ اللّه تعالى أقسم بأن يكون مثل هؤلاء الأشخاص في العذاب إلى يوم القيامة.

---

و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «تَاَذَّنَ» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآیة ۱۶۷ سورة الأعراف

(وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ )

۱.۱.۱ - رأی العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي في تفسير الميزان: تأذن و أذن بمعنى أعلم.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي في تفسیر مجمع البیان: (و إذ تأذن ربك) معناه: و اذكر يا محمد(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) إذ أذن و أعلم ربك، فإن تأذن و أذن بمعنى. و قيل: معنا ه: تألى ربك أي: أقسم القسم الذي يسمع بالأذن.

۱.۲ - الآیة ۷ سورة ابراهیم

(وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ)

۱.۱.۱ - رأی العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي في تفسير الميزان: (وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ) قال في المجمع التأذن الاعلام يقال: آذن و تأذن و مثله أوعد و توعد.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي في تفسير مجمع البيان: (و إذ تأذن ربكم)و اذكر إذ أعلم ربكم، عن الحسن، و البلخي، و قيل: معناه وإذ قال لكم ربكم، عن ابن عباس. و قيل: أخبر ربكم، عن الجبائي.

---

---

• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.