تَبَرَّج (لغات‌القرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
تَبَرَّج:
(لاتَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ) «التبرّج» يعني الظهور أمام الناس، و هو مأخوذ من مادّة
(برج)، حيث يبدو و يظهر لأنظار الجميع.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«تَبَرَّج» نذكر أهمها في ما يلي:
(وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَ لَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَ أَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَ آتِينَ الزَّكَاةَ وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا.) قال
العلامة الطباطبائي في
تفسير الميزان: التبرج الظهور للناس كظهور البروج لناظريها.
قال
الطبرسي في
تفسير مجمع البيان:
(لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) أي: لا تخرجن على عادة النساء اللاتي في
الجاهلية، ولا تظهرن زينتكن، كما كن يظهرن ذلك. و قيل: التبرج التبختر و التكبر في المشي، عن
قتادة، و
مجاهد. و قيل: هو أن تلقي
الخمار على رأسها، و لا تشده فتواري قلائدها و قرطيها، فيبدو ذلك منها، عن
مقاتل.و قيل: هو أن تلقي الخمار على رأسها، و لا تشده فتواري قلائدها و قرطيها، فيبدو ذلك منها، عن مقاتل. و المراد بالجاهلية الأولى: ما كان قبل الاسلام، عن قتادة. و قيل: ما كان بين
آدم (عليه‌السلام)، و
نوح (عليه‌السلام) ثمان مائة سنة، عن
الحكم: ما بين
عيسى (عليه‌السلام) و
محمد (صلى‌الله‌عليه‌وآله)، عن
الشعبي قال: و هذا لا يقتضي أن يكون بعدها جاهلية في الاسلام، لأن الأول اسم للسابق تأخر عنه غيره أو لم يتأخر. و قيل: إن معنى تبرج الجاهلية الأولى أنهم كانوا يجوزون أن تجمع امرأة واحدة زوجا و خلا، فتجعل لزوجها نصفها الأسفل، و لخلها نصفها الأعلى، يقبلها و يعانقها.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
