تَبْذير (لغاتالقرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
تَبْذیر:
(وَ لا تُبَذِّرْ تَبْذیراً) التبذير: من
«بذر» و هي تعني بذر البذور، إلّا أنّها هنا تخص الحالات التي يصرف فيها الإنسان أمواله بشكل غير منطقي و فاسد. بتعبير آخر: إنّ التبذير هو هدر المال في غير موقعه و لو كان قليلا، بينما إذا صرف في محلّه فلا يعتبر تبذيرا و لو كان كثيرا.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«التبذير» نذكر أهمها في ما يلي:
(وَ آتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَ الْمِسْكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ وَ لاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا) قال
العلامة الطباطبائي في
تفسير الميزان: قال في المجمع: التبذير التفريق بالإسراف، و أصله أن يفرق كما يفرق البذر إلا أنه يختص بما يكون على سبيل الإفساد، و ما كان على وجه الإصلاح لا يسمى تبذيرا و إن كثر.
قال
الطبرسي في
تفسير مجمع البيان:
(ولا تبذر تبذير) قيل: إن
المبذر الذي ينفق المال في غير حقه، عن
ابن عباس، و
ابن مسعود. و فال
مجاهد: لو أنفق مدا في باطل كان مبذرا، و لو أنفق جميع ماله في الحق، لم يكن مبذرا.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.