• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تَنْقِمُ (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





تَنْقِمُ (وَ مَا تَنْقِمُ مِنَّا)
«تنقم» مشتقة من مادة (النقمة) على وزن «نعمة» و هي في الأصل تعني رفض شي‌ء باللسان أو بالعمل و العقوبة.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «تَنْقِمُ» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية۱۲۶ سورة الأعراف

(وَ مَا تَنقِمُ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَ تَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ)

۱.۱.۱ - رأی العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي في تفسير الميزان: وعدوا أمر العصا ـ على الظاهر آيات كثيرة لاشتماله على جهات كل منها آية كصيرورتها ثعبانا، و لقفها حبالهم و عصيهم واحدا بعد واحد، و رجوعها إلى حالتها الأولى. و النقم هو الكراهة و البغض يقال: نقم منه كذا ينقم من باب ضرب و علم : إذا كره و أبغض.

۱.۱.۲ - رأي أمين الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي في تفسير مجمع البيان:(وَ مََا تَنْقِمُ مِنََّا إِلاََّ أَنْ آمَنََّا بِآيََاتِ رَبِّنََا لَمََّا جََاءَتْنََا) معناه و ما تطعن علينا و ما تكره منا إلا إيماننا بالله و تصديقنا بآياته التي جاءتنا قال ابن عباس معناه ما لنا عندك من ذنب و لا ركبنا منك مكروها تعذبنا عليه إلا إيماننا بآيات ربنا و هي ما أتي به موسى (علیه‌السلام) آمنوا بها أنها من عند الله لا يقدر على مثلها إلا هو.


۱. الأعراف/السورة۷، الآیة۱۲۶.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج۵، ص۱۶۱.    
۳. الراغب الإصفهاني، حسین، المفردات في غريب القرآن، ط دارالقلم، ص۸۲۲    
۴. الطريحي النجفي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسيني، ج۶، ص۱۸۰.    
۵. الأعراف/السورة۷، الآیة۱۲۶.    
۶. الطباطبائی، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۲۱۸.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۱۴.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة الأعراف




جعبه ابزار