• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

جَمَل (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





جَمَل: (حَتَّی یَلِجَ الْجَمَلُ)
و «الجمل» في اللغة يعني البعير الذي خرجت أسنانه حديثا، و لكن أحد معاني الجمل هو الحبل القوي و المتين الذي تربط به السفن أيضا.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني « جَمَل» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۴۰ السورة الاعراف

(إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَ اسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَ لاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَ كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان:حتى يلج الجمل في سم الخياط من التعليق بالمحال و إنما يعلق الامر بالمحال كناية عن عدم تحققه و إياسا من وجوده كما يقال : لا أفعل كذا حتى يشيب الغراب و يبيض الفار.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان:(وَ لاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ) أي: حتى يدخل البعير في ثقب الإبرة.


۱. الاعراف/السورة۷، الآیة۴۰.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۵، ص۴۳.    
۳. الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۲۰۳.    
۴. طریحي النجفي، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسیني، ج۵، ص۳۴۱.    
۵. الاعراف/السورة۷، الآیة ۴۰.    
۶. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۱۱۵.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۲۵۴.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة الأعراف




جعبه ابزار