حدائق (لغات‌القرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
حدائق: (فَاَنْبَتْنَا بِهِ حَدآئِقَ) «الحدائق» جمع
«الحديقة»، و هي كما يقول كثير من
المفسرين: البستان الذي يحيطه الجدار أو الحائط، و محفوظ من جميع الجهات، و منها سمّيت حدقة العين حدقة لأنّها محفوظة بين الجفنين و الهدب، أمّا
الراغب فيقول في
المفردات: إنّ الحديقة تطلق في الأصل على الأرض المجتمع فيها الماء، كما أنّ حدقة العين فيها الماء دائما. و يستفاد من مجموع هذين الرأيين أن الحديقة بستان له جدار و ماء كاف.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«حدائق» نذكر أهمها في ما يلي:
(أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ أَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاء فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان: الحدائق جمع حديقة و هي البستان المحدود المحوط بالحيطان و ذات بهجة صفة حدائق، قال في مجمع البيان: ذات بهجة أي ذات منظر حسن يبتهج به من رآه و لم يقل : ذوات بهجة لأنه أراد تأنيث الجماعة و لو أراد تأنيث الأعيان لقال: ذوات.
قال
الطبرسي فی
تفسیر مجمع البیان:
(فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ) أي: رياضا و بساتين، و ما لم يكن عليه حائط لا يقال له حديقة.
(حَدَائِقَ وَ أَعْنَابًا) قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: الحدائق جمع حديقة و هي البستان المحوط ، و الأعناب جمع عنب و هو ثمر شجرة الكرم و ربما يطلق على نفس الشجرة.
قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان: الحديقة: الجنة المحوطة، و الجمع حدائق، و منه أحدق القوم بفلان إذا طافوا به. و منه الحدقة لأنه يحيط بها جفنها.
(وَ حَدَائِقَ غُلْبًا) قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان:الحدائق جمع حديقة و هي على ما فسر البستان المحوط و الغلب جمع غلباء يقال : شجرة غلباء أي عظيمة غليظة فالحدائق الغلب البساتين المشتملة على أشجار عظام غلاظ.
قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان:
(وَ حَدَائِقَ غُلْبًا) أي و بساتين محوطة تشتمل على أشجار عظام غلاظ مختلفة. و قيل: غلبا ملتفة الشجر، عن مجاهد.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
