• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حصر (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





حصر: (لِلْفُقَرآءِ الَّذینَ اُحْصِرُوا)
«حصر» بمعنى الحبس و المنع و التضييق و جاءت هنا بمعنى جميع الأمور التي تمنع الإنسان من تأمين معاشه.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «حصر» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۲۷۳ السورة البقرة

(لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَ مَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان:الحصر هو المنع والحبس ، والاصل في معناه التضييق ، قال الراغب في المفردات : والحصر والاحصار المنع من طريق البيت ، فالاحصار يقال : في المنع الظاهر كالعدو ، والمنع الباطن كالمرض ، والحصر لا يقال ، إلا في المنع الباطن.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان:(لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ) معناه: النفقة المذكورة في هذه الآية، وما قبلها، للفقراء الذين حبسوا ومنعوا في طاعة الله أي: منعوا أنفسهم من التصرف في التجارة للمعاش، إما لخوف العدو من الكفار، وإما للمرض والفقر، وإما للإقبال على العبادة.


۱. البقرة/السورة۲، الآیة۲۷۳.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۲، ص۳۳۰.    
۳. الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۲۳۸.    
۴. الطریحي النجفي، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسیني، ج۳، ص۲۷۱.    
۵. البقرة/السورة۲، الآیة۲۷۳.    
۶. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۳۹۹.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۲۰۲.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة البقرة




جعبه ابزار