حَصُور (لغات‌القرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
حَصُور: (وَ حَصُوراً وَ نَبِیّاً) «الحصور» من الحصر، أي الذي يضع نفسه موضع المحاصرة، أو الذي يمتنع عن الزواج، و إلى هذا ذهب بعض المفسّرين، كما أشير إليه في بعض الأحاديث.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«حَصُور» نذكر أهمها في ما يلي:
(فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَ هُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّدًا وَ حَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان:والحصور هو الذي لا يأتي النساء ، والمراد بذلك في الآية بقرينة السياق الممتنع عن ذلك للإعراض عن مشتهيات النفس زهداً.
قال
الطبرسي فی
تفسیر مجمع البیان:
(وَ حَصُورًا): وهو الذي لا يأتي النساء، عن ابن عباس وابن مسعود والحسن وقتادة، وهو المروي عن أبي عبد الله، ومعناه أنه يحصر نفسه عن الشهوات أي: يمنعها. وقيل: الحصور الذي لا يدخل في اللعب والأباطيل، عن المبرد. وقيل: هو العنين، عن ابن المسيب والضحاك. وهذا لا يجوز على الأنبياء، لأنه عيب وذم، ولأن الكلام خرج مخرج المدح.
(يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا) قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان:ويشهد عليه أن الله سبحانه نعته في كلامه بنعوت لم ينعت به أحدا من أنبيائه وأوليائه قبله.
قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان:
(وَ حَصُوراً) و هو الذي لا يأتي النساء عن ابن عباس و ابن مسعود و الحسن و قتادة و هو المروي عن أبي عبد الله و معناه أنه يحصر نفسه عن الشهوات أي يمنعها و قيل الحصور الذي لا يدخل في اللعب و الأباطيل عن المبرد و قيل هو العنين عن ابن المسيب و الضحاك و هذا لا يجوز على الأنبياء لأنه عيب و ذم و لأن الكلام خرج مخرج المدح.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
