• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حَفِىٌّ (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





حَفِیٌّ: (کَاَنَّکَ حَفِیٌّ عَنْها)
الحفي في الأصل هو من يسأل عن الشي‌ء بتتابع و إصرار، و لما كان الإصرار في السؤال باعثا على زيادة العلم، فقد تستعمل هذه اللفظة على العالم كما هي هنا أيضا.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني « حَفِیٌّ» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية۱۸۷ السورة الأعراف

(يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَ لَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان:الحفي العالم بالشيء.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان:كأنك حفي بها، أي: عالم بها قد أكثرت المسألة عنها، عن مجاهد. والضحاك، وأصله من أحفيت في السؤال عن الشئ حتى علمته: أي: استقصيت فيه.


۱. الأعراف/السورة۷، الآیة۱۸۷.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۵، ص۳۲۱.    
۳. الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۲۴۵.    
۴. الطریحي النجفي، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۱۰۳.    
۵. الأعراف/السورة۷، الآیة۱۸۷.    
۶. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۳۷۱.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۴۰۵.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة الأعراف




جعبه ابزار