• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ذِراع (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





ذِراع (ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً)
«ذراع»: بمعنى الفاصلة بين الساعة و نهاية الأصابع، (و قياسها بحدود نصف متر) و كانت وحدة الطول المستعملة عند العرب، و هي قياس طبيعي، و قال البعض إنّ (الذراع) الوارد في الآية الكريمة هو غير الذراع المتعارف عليه، حيث أنّ كلّ وحدة منه تمثّل فواصل عظيمة، و يربط بهذا الزنجير جميع أهل جهنّم.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «ذِراع» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية۳۲ سورة الحاقة

(ثُمَّ فِي سِلۡسِلَةٖ ذَرۡعُهَا سَبۡعُونَ ذِرَاعٗا فَٱسۡلُكُوهُ)

۱.۱.۱ - رأی العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي في تفسير الميزان: و الذرع الطول، و الذراع بعد ما بين المرفق و رأس الأصابع وهو واحد الطول و سلوكه فيه جعله فيه ، و المحصل ثم اجعلوه في قيد طوله سبعون ذراعا.

۱.۱.۲ - رأي أمين الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي في تفسير مجمع البيان: (سبعون ذراعا فاسلكوه) أي اجعلوه فيها، لأنه يؤخذ عنقه فيها، ثم يجر بها. قال الضحاك: إنما تدخل في فيه، و تخرج من دبره. فعلى هذا يكون المعنى: ثم اسلكوا السلسلة فيه، فقلب كما يقال. أدخلت القلنسوة في رأسي. و قال الأعشى:
إذا ما السراب ارتدى بالأكم
وإنما ارتدى الأكم بالسراب، ولكنه قلب. وقال نوف البكالي: كل ذراع سبعون باعا، و الباع أبعد مما بينك و بين مكة، و كان في رحبة الكوفة. و قال الحسن: الله أعلم بأي ذراع هو.


۱. الحاقة/السورة۶۹، الآیة۳۲.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج۱۸، ص۵۹۴.    
۳. الراغب الإصفهاني، حسین، المفردات في غريب القرآن، ط دارالقلم، ص۳۲۶.    
۴. الطريحي النجفي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسيني، ج۴، ص۳۲۷.    
۵. الحاقة/السورة۶۹، الآیة۳۲.    
۶. الطباطبائی، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۴۰۰.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۱۱۱.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة الحاقة




جعبه ابزار