• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

رَطْب (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





رَطْب:(وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ)
«رَطْب» بالفتح فالسكون : اللين الذي هو خلاف اليابس.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «رَطْب» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۵۹ سورة الأنعام

(وَ عِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَ يَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَ مَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَ لاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَ لاَ رَطْبٍ وَ لاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ)

۱.۱.۱ - رأی العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي في تفسير الميزان: فالمعنى: و لا تسقط من حبة في بطون الأرض المظلمة و لا يسقط من رطب و لا من يابس أيا ما كانا إلا يعلمها، و على هذا فقوله: (إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ) بدل من قوله: إِ(لَّا يَعْلَمُها) سد مسده، و تقديره إلا هو واقع مكتوب في كتاب مبين.

۱.۱.۲ - رأي أمين الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي في تفسير مجمع البيان: (وَ لاََ رَطْبٍ وَ لاََ يََابِسٍ) قد جمع الأشياء كلها في قوله (وَ لاََ رَطْبٍ وَ لاََ يََابِسٍ) لأن الأجسام كلها لا تخلو من أحد هذين و هو بمنزلة قولك و لا مجتمع و لا مفترق لأن الأجسام لا تخلو من أن تكون مجتمعة أو متفرقة و قيل يريد ما ينبت ما لا ينبت عن ابن عباس و عنه أيضا أن الرطب الماء و اليابس البادية و قيل الرطب الحي و اليابس الميت و روي عن أبی‌عبدالله (علیه‌السلام) أنه قال الورقة السقط الحبة الولد و ظلمات الأرض الأرحام و الرطب ما يحيا و اليابس ما يغيض‌.


۱. الأنعام/السورة۶، الآیة۵۹    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج۴، ص۳۱۵.    
۳. الراغب الإصفهاني، حسین، المفردات في غريب القرآن، ط دارالقلم، ص۳۵۶.    
۴. الطريحي النجفي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسيني، ج۲، ص۷۰.    
۵. الأنعام/السورة۶، الآیة۵۹    
۶. الطباطبائی، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۷، ص۱۲۹.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۴۸۱.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة الأنعام




جعبه ابزار