• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

رَواسى (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





رَواسى :(أَلْقَيْنَا فيها رَواسِيَ)
«رواسي» جمع (راسية) بمعنى الثابت و الراسخ.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «رَواسى» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۱۹ سورة الحجر

(وَ الأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَ أَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَ أَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ)

۱.۱.۱ - رأی العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي في تفسير الميزان: و الرواسي صفة محذوفة الموصوف و التقدير و ألقينا فيها جبالا رواسي و هو جمع راسية بمعنى الثابتة إشارة إلى ما وقع في غير هذا الموضع أنها تمنع الأرض من الميدان كما قال: (وَ أَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ)

۱.۱.۲ - رأي أمين الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي في تفسير مجمع البيان: (وَ أَلْقَيْنََا فِيهََا رَوََاسِيَ) أي طرحنا فيها جبالا ثابتة.

۱.۲ - الآية ۳۱ سورة الأنبیاء

(وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ)

۱.۱.۱ - رأی العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي في تفسير الميزان: الرواسي الجبال رست ترسو رسوا إذا ثبتت بثقلها فهي راسية كما ترسو السفينة إذا وقفت متمكنة في وقوفها، و الميد الاضطراب بالذهاب في الجهات، والفج الطريق الواسع بين الجبلين. انتهى. و المعنى: و جعلنا في الأرض جبالا ثوابت لئلا تميل و تضطرب الأرض بهم وجعلنا في تلك الجبال طرقا واسعة هي سبل لعلهم يهتدون منها إلى مقاصدهم ومواطنهم.

۱.۱.۲ - رأي أمين الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي في تفسير مجمع البيان: (وَ جَعَلْنََا فِي اَلْأَرْضِ رَوََاسِيَ) أي جبالا ثوابت تمنع الأرض من الحركة و الاضطراب.

۱.۳ - الآية ۶۱ سورة النمل

(أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ)

۱.۱.۱ - رأی العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي في تفسير الميزان: و الرواسي جمع راسية و هي الثابتة و المراد بها الجبال الثابتات، و الحاجز هو المانع المتخلل بين الشيئين. و المعنى: بل أمن جعل الأرض مستقرة لا تميد بكم، و جعل في فرجها التي في جوفها أنهارا و جعل لها جبالا ثابتة و جعل بين البحرين مانعا من اختلاطهما و امتزاجهما هو خير أم ما يشركون؟

۱.۱.۲ - رأي أمين الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي في تفسير مجمع البيان:(وَ جَعَلَ لَهََا رَوََاسِيَ) أي جبالا ثوابت أثبت بها الأرض.



۱. الحجر/السورة۱۵، الآیة۱۹.    
۲. الأنبیاء/السورة۲۱، الآیة۳۱.    
۳. النمل/السورة۲۷، الآیة۶۱.    
۴. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج۸، ص۵۰.    
۵. الراغب الإصفهاني، حسین، المفردات في غريب القرآن، ط دارالقلم، ص۳۵۴.    
۶. الطريحي النجفي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسيني، ج۱، ص۱۸۳.    
۷. الحجر/السورة۱۵، الآیة۱۹.    
۸. النحل/السورة۱۶، الآیة۱۵.    
۹. الطباطبائی، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۱۳۹.    
۱۰. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۵۱۲.    
۱۱. الأنبیاء/السورة۲۱، الآیة۳۱.    
۱۲. الطباطبائی، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۲۷۹.    
۱۳. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۷۳.    
۱۴. النمل/السورة۲۷، الآیة۶۱.    
۱۵. الطباطبائی، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۳۸۰.    
۱۶. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۳۵۸.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.






جعبه ابزار