أسرار (لغات‌القرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
أسرار: (وَ اَسَرُّوا النَّدامَةَ) «أسرّوا» بمعنى «أظهروا» بناء على أنّ هذه اللفظة تستعمل لمعنيين متضادّين في اللغة العربية، و لكن من ملاحظة الموارد التي استعملت فيها هذه اللفظة في
القرآن و غير القرآن، يبدو هذا المعنى مستبعدا، بلحاظ أنّ
«سرّ» عادة تستخدم للإشارة إلى ما يقابل «العلن». و قد ضعّف
الراغب هذا المعنى أيضا مع أنّ بعض علماء اللغة أشار إلى كلا المعنيين انظر
لسان العرب ذيل مادّة
(سرّ) فهناك بحث مفصّل بهذا الخصوص مع اختلافات أهل اللغة و الأدب.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«أسرار» نذكر أهمها في ما يلي:
(وَ قَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَن نَّكْفُرَ بِاللَّهِ وَ نَجْعَلَ لَهُ أَندَادًا وَ أَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَ جَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان: وأخفوا
(النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ) وشاهدوا أن لا مناص، وإخفاؤهم الندامة يوم
القيامة ـ وهو يوم هم بارزون لا يخفى على
الله منهم شيء ـ نظير كذبهم على الله وإنكارهم الشرك بالله وحلفهم لله كان بين كل ذلك من قبيل ظهور ملكاتهم الرذيلة التي رسخت في نفوسهم فقد كانوا يسرون الندامة في
الدنيا خوفا من شماتة الأعداء وكذلك يفعلون يوم القيامة مع ظهور ما أسروا واليوم يوم تبلى السرائر كما يكذبون بمقتضى ملكة
الكذب مع ظهور أنهم كاذبون في قولهم.
قال
الطبرسي فی
تفسیر مجمع البیان:
(وَ أَسَرُّوا اَلنَّدََامَةَ) فيه وجهان (أحدهما) أن معناه أظهروا
الندامة (و الآخر) أن المعنى أخفوها و قد فسر الأسرار في بيت امرئ القيس:
تجاوزت أحراسا إليها و معشرا
علي حراصا لو يسرون مقتلي
على الوجهين فمن قال بالأول قال معناه أظهر
المتبوعون الندامة على الإضلال و أظهر الأتباع الندامة على الضلال و قيل معناه أقبل بعضهم على بعض يلومه و يظهر ندمه و من قال بالثاني قال معناه أخفوا الندامة في أنفسهم خوف الفضيحة و قيل معناه أن الرؤساء أخفوا الندامة عن الأتباع.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
