• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

أَجْداث (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





اَجْداث: (فَاِذا هُمْ مِّنَ الاَجْداثِ)
«أجداث» جمع «جدث» و هو القبر، و التعبير يشير بوضوح إلى أنّ للمعاد جنبة جسمانية بالإضافة إلى الجنبة الروحية، و أنّ الجسد يعاد بناؤه جديدا من نفس المواد السابقة.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «أَجْداث» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۵۱ السورة یس

(وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: و الأجداث جمع جدث و هو القبر و النسل الإسراع في المشي.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان: فقال (وَ نُفِخَ فِي اَلصُّورِ فَإِذََا هُمْ مِنَ اَلْأَجْدََاثِ) و هي القبور (إِلى‌ََ رَبِّهِمْ) أي إلى الموضع الذي يحكم الله فيه لا حكم لغيره هناك (يَنْسِلُونَ) أي يخرجون سراعا فلما رأوا أهوال القيامة.

۱.۲ - الآية ۴۳ السورة المعارج

(يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: و الأجداث جمع جدث و هو القبر، و سراعا جمع سريع، و النصب ما ينصب علامة في الطريق يقصده السائرون للاهتداء به، و قيل: هو الصنم المنصوب للعبادة و هو بعيد من كلامه تعالى، و الإيفاض الإسراع و المعنى ظاهر.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان: (يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ اَلْأَجْدََاثِ) أي القبور.


۱. یس/السورة۳۶، الآیة۵۱.    
۲. المعارج/السورة۷۰، الآیة۴۳.    
۳. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۱۴، ص۲۰۶.    
۴. الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۸۸.    
۵. الطريحي النجفي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسینی، ج۲، ص۲۴۳.    
۶. یس/السورة۳۶، الآیة۵۱.    
۷. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۹۸.    
۸. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۶۷۰.    
۹. المعارج/السورة۷۰، الآیة۴۳.    
۱۰. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۲۴.    
۱۱. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۳۹.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.






جعبه ابزار