أَخَذْ (لغات‌القرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
اَخَذْ: (ثُمَّ اَخَذْتُ الَّذِینَ) «أخذت»: من مادّة
(أخذ) بمعنى حيازة الشي‌ء و تحصيله، لكنّها هنا كناية عن المجازاة، لأنّ
(الأخذ) مقدّمة للعقاب.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«أَخَذْ» نذكر أهمها في ما يلي:
(ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان: الأخذ كناية عن التعذيب، والنكير الإنكار، والباقي ظاهر.
قال
الطبرسي فی
تفسیر مجمع البیان:
(ثُمَّ أَخَذْتُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كََانَ نَكِيرِ) أي فلما كذبوا رسلهم و لم يعترفوا بنبوتهم أخذتهم
بالعذاب، أهلكتهم و دمرت عليهم فكيف كان تعييري و إنكاري عليهم و إنزالي
العقاب بهم.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
