|
|
أَذَّنَ (لغات‌القرآن)احفظ هذه المقالة بتنسيق PDFمرجع: أَذَّنَ (لغات‌القرآن) مقالات مرتبط: اذن - به کسر الف و سکون ذال (مفردات‌القرآن)، اذن - به کسر الف (مفردات‌نهج‌البلاغه)، اذن. اَذَّنَ: (وَ اِذْ تَاَذَّنَ رَبُّکَ) «تأذّن» من باب «تفعّل» بمعنى الاعلام للتأكيد، لانّ مادة افعال من (إيذان) بمعنى أعلام، و لمّا يصبح من باب تفعّل يستفاد منه الاضافة و التأكيد. و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني « أَذَّنَ» نذكر أهمها في ما يلي: ۱.۱ - الآية۱۶۷ سورة الاعراف(وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ وَ إِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ)۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائيقال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: (وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ) إلى آخر الآية تأذن وأذن بمعنى أعلم، واللام في قوله: (لَيَبْعَثَنَ) للقسم ، والمعنى: واذكر إذ أعلم ربك أنه قد أقسم ليبعثن على هؤلاء الظالمين بعثا يدوم عليهم ما دامت الدنيا من يذيقهم ويوليهم سوء العذاب.۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسيقال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان: (وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ) معناه و اذكر يا محمد إذ أذن و أعلم ربك فإن تأذن و أذن بمعنى و قيل معناه تألى ربك أي أقسم القسم الذي يسمع بالأذن و قيل معناه قال ربك عن ابن عباس.۱. ↑ الاعراف/السورة۷، الآیة۱۶۷. ۲. ↑ مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج۷، ص۴۵۸. ۳. ↑ الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۰-۷۱. ۴. ↑ الطريحي النجفي، فخر الدين، مجمع البحرين، ت-الحسینی، ج۶، ص۱۹۸. ۵. ↑ الاعراف/السورة۷، الآیة۱۶۷. ۶. ↑ الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۲۹۶. ۷. ↑ الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۶۰. • فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي. الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة الأعراف
|
