أَكمام (لغات‌القرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
أَكمام: (ثَمَراتٍ مِّنْ اَکْمَامِها) «أكمام» جمع
«كم» على وزن «جم» و تعني الغلاف الذي يغطّي الفاكهة و
«كم» على وزن «قم» تعني الجزء من الرداء الذي يغطّي اليد. أمّا
«كمة» على وزن «قبة» فهي القلنسوة على الرأس.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
« آن» نذكر أهمها في ما يلي:
(إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ مَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَاتٍ مِّنْ أَكْمَامِهَا وَ مَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَى وَ لَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَ يَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا آذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِن شَهِيدٍ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان: وأكمام جمع كم وهو وعاء الثمرة.
قال
الطبرسي فی
تفسیر مجمع البیان:
(وَ مََا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرََاتٍ مِنْ أَكْمََامِهََا) أي و ما تخرج ثمرة من أوعيتها و غلفها.
(فِيهَا فَاكِهَةٌ وَ النَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ) قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: المراد بالفاكهة الثمرة غير التمر، والأكمام جمع كم بضم الكاف وكسرها وعاء التمر وهو الطلع، وأما كم القميص فهو مضموم الكاف لا غير كما قيل.
قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان:
(وَ اَلنَّخْلُ ذََاتُ اَلْأَكْمََامِ) أي الأوعية و الغلف و ثمر النخل يكون في غلف ما لم ينشق و قيل الأكمام ليف النخل الذي تكم فيه عن
الحسن و قيل معناه ذات الطلع لأنه الذي يتغطى بالأكمام عن
ابن زيد.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
