• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

أَكمام (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





أَكمام: (ثَمَراتٍ مِّنْ اَکْمَامِها)
«أكمام» جمع «كم» على وزن «جم» و تعني الغلاف الذي يغطّي الفاكهة و «كم» على وزن «قم» تعني الجزء من الرداء الذي يغطّي اليد. أمّا «كمة» على وزن «قبة» فهي القلنسوة على الرأس‌.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني « آن» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۴۷ سورة الفصلت

(إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ مَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَاتٍ مِّنْ أَكْمَامِهَا وَ مَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَى وَ لَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَ يَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا آذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِن شَهِيدٍ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: وأكمام جمع كم وهو وعاء الثمرة.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان: (وَ مََا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرََاتٍ مِنْ أَكْمََامِهََا) أي و ما تخرج ثمرة من أوعيتها و غلفها.

۱.۲ - الآية ۱۱ سورة الرحمن

(فِيهَا فَاكِهَةٌ وَ النَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: المراد بالفاكهة الثمرة غير التمر، والأكمام جمع كم بضم الكاف وكسرها وعاء التمر وهو الطلع، وأما كم القميص فهو مضموم الكاف لا غير كما قيل.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان: (وَ اَلنَّخْلُ ذََاتُ اَلْأَكْمََامِ) أي الأوعية و الغلف و ثمر النخل يكون في غلف ما لم ينشق و قيل الأكمام ليف النخل الذي تكم فيه عن الحسن و قيل معناه ذات الطلع لأنه الذي يتغطى بالأكمام عن ابن زيد.


۱. فصلت/السورة ۴۱، الآیة ۴۷.    
۲. الرحمن/السورة ۵۵، الآیة ۱۱.    
۳. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۱۵، ص۴۳۴.    
۴. الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، دار القلم، ج۱، ص۷۲۶.    
۵. الطريحي النجفي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسینی، ج۶، ص۱۵۹.    
۶. فصلت/السورة ۴۱، الآیة ۴۷.    
۷. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۴۰۱.    
۸. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۷.    
۹. الرحمن/السورة ۵۵، الآیة ۱۱.    
۱۰. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۹۸.    
۱۱. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۳۰۱.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.






جعبه ابزار