إيلاف (لغاتالقرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
إيلاف:
(لِإيلافِ قُرَيْشٍ) «إيلاف» مصدر آلف، و «آلفه» أي جعله يألف، أي جعله يجتمع اجتماعا مقرونا بالانسجام و الأنس و الالتيام. و قال بعضهم:
«الإيلاف» من المؤالفة، و هي العهد و الميثاق، و لا تناسب بين هذا المعنى و بين الكلمة و هي مصدر باب الأفعال، و بين محتوى السّورة.
و قال الطبرسي، الإيلاف إيجاب الألف بحسن التدبير و التلطف يقال ألف يألف ألفا و آلفه يؤلفه إيلافا إذا جعله يألف فالإيلاف نقيض الإيحاش و نظيره الإيناس و ألف الشيء لزومه على عادة في سكون النفس إليه.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«ألإيلاف» نذكر أهمها في ما يلي:
(لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ • إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاء وَ الصَّيْفِ) قال
العلامة الطباطبائي في
تفسير الميزان: الألف بكسر الهمزة اجتماع مع التئام كما قاله
الراغب و منه الألفة
، و قال في
الصحاح : و فلان قد ألف هذا الموضع بالكسر يألفه ألفا و آلفه إياه غيره ، و يقال أيضا : آلفت الموضع أولفه إيلافا.
قال
الطبرسي في
تفسير مجمع البيان: أي فعلنا ذلك بأصحاب الفيل نعمة منا على
قريش مضافة إلى نعمتنا عليهم في رحلة
الشتاء و
الصيف فكأنه قال نعمة إلى نعمة فتكون اللام مؤدية معنى إلى و هو قول الفراء و قيل معناه فعلنا ذلك لتألف قريش
بمكة و يمكنهم المقام بها أو لتؤلف قريشا فإنهم هابوا من أبرهة لما قصدها و هربوا منه فأهلكناهم لترجع قريش إلى مكة و يألفوا بها و يولد
محمد (صلیاللهعليهوآله) فيبعث إلى الناس بشيرا و نذيرا.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
