|
|
إِشتِراء (لغات‌القرآن)احفظ هذه المقالة بتنسيق PDFمرجع: إِشتِراء (لغات‌القرآن) اشتراء: (مَنْ یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ) إنّ شراء لهو الحديث و الكلام الأجوف إمّا أن يتمّ عن طريق دفع المال في مقابل سماع الخرافات و الأساطير، كما قرأنا ذلك في قصّة النضر بن الحارث. أو أن يكون عن طريق شراء المغنّيات لعقد مجالس اللهو و الباطل و الغناء. أو صرف المال بأيّ شكل كان و في أي طريق للوصول إلى هذا الهدف غير المشروع، أي لهو الحديث و الكلام الفارغ. و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «إِشتِراء» نذكر أهمها في ما يلي: ۱.۱ - الآية ۶ سورة اللقمان(وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ)۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائيقال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: إلخ، اللهو ما يشغلك عما يهمك، ولهو الحديث: الحديث الذي يلهي عن الحق بنفسه كالحكايات الخرافية والقصص الداعية إلى الفساد والفجور، أو بما يقارنه كالتغني بالشعر أو بالملاهي والمزامير والمعازف فكل ذلك يشمله لهو الحديث.۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسيقال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان: «(وَ مِنَ اَلنََّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ اَلْحَدِيثِ)» أي باطل الحديث و أكثر المفسرين على أن المراد بلهو الحديث الغناء و هو قول ابن عباس و ابن مسعود و غيرهما و هو المروي عن أبي جعفر ، أبي عبد الله و أبي الحسن الرضا (علیه‌السلام) قالوا منه الغناء و روي أيضا عن أبي عبد الله (علیه‌السلام) أنه قال هو الطعن بالحق و الاستهزاء به و ما كان أبو جهل و أصحابه يجيئون به إذ قال يا معشر قريش أ لا أطعمكم من الزقوم الذي يخوفكم به صاحبكم ثم أرسل إلي زبدا و تمرا فقال هذا هو الزقوم الذي يخوفكم به قال و منه الغناء فعلى هذا فإنه يدخل فيه كل شي‌ء يلهي عن سبيل الله و عن طاعته من الأباطيل و المزامير و الملاهي و المعارف و يدخل فيه السخرية بالقرآن و اللغو فيه كما قاله أبو مسلم، الترهات و البسابس على ما قاله عطا و كل لهو و لعب على ما قاله قتادة و الأحاديث الكاذبة و الأساطير الملهية عن القرآن على ما قاله الكلبي و روى الواحدي بالإسناد عن نافع عن ابن عمر أنه سمع النبي ص في هذه الآية «(وَ مِنَ اَلنََّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ اَلْحَدِيثِ)» قال باللعب و الباطل كثير النفقة سمح فيه و لا تطيب نفسه بدرهم يتصدق به و روي أيضا بالإسناد عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلی‌الله‌علیە‌وسلم) من ملأ مسامعه من غناء لم يؤذن له أن يسمع صوت الروحانيين يوم القيامة قيل و ما الروحانيون يا رسول الله قال قراء أهل الجنة.۱. ↑ لقمان/السورة ۳۱، الآیة ۶. ۲. ↑ مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج۱۳، ص۱۴. ۳. ↑ الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۵۳. ۴. ↑ الطريحي النجفي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسینی، ص۲۴۴. ۵. ↑ لقمان/السورة ۳۱، الآیة ۶. ۶. ↑ الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۲۰۹-۲۱۰. ۷. ↑ الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۴۹۰. • فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي. الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة لقمان
|
