• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حاجُّوكَ (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





حاجُّوکَ: (فَاِنْ حَاجُّوکَ)
«المحاجّة» أن يسعى كلّ واحد في ردّ الآخر عن حجّته و محجّته دفاعا عن عقيدته.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني « حاجُّوکَ» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية۲۰ السورة آل عمران

(فَإنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّهِ وَ مَنِ اتَّبَعَنِ وَ قُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَ الأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّ إِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَ اللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان:الضمير في حاجوك راجع إلى أهل الكتاب وهو ظاهر و المراد به محاجتهم في أمر الاختلاف بأن يقولوا أن اختلافنا ليس لبغى منا بعد البيان بل إنما هو شيء ساقنا إليه عقولنا و أفهامنا و اجتهادنا في تحصيل العلم بحقائق الدين من غير أن ندع التسليم لجانب الحق سبحانه و أن ما تراه و تدعو إليه يا محمد من هذا القبيل، أو يقولوا ما يشابه ذلك، و الدليل على ذلك قوله: فقل: أسلمت وجهي لله ، وقوله : (وَ قُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ) أأسلمتم فإن الجملتين حجة سيقت لقطع خصامهم وحجاجهم لا إعراض عن المحاجة معهم.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان:(فَإنْ حَآجُّوكَ) المعنى: فإن حاجك و خاصمك النصارى، و هم وفد نجران.


۱. آل عمران/السورة۳، الآیة۲۰.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۲، ص۴۳۳.    
۳. الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۲۱۹.    
۴. الطریحي النجفي، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۲۸۳.    
۵. آل عمران/السورة۳، الآیة۲۰.    
۶. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۳، ص۱۲۲.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۲۶۱.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة آل عمران




جعبه ابزار