حاصِب (لغاتالقرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
حاصِب: (یُرْسِلَ عَلَیْکُمْ حاصِباً) «الحاصب» معناه الاعصار الذي يحمل حصى كثيرة معه، و «الحصباء» «الحصى الصغيرة».
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«حاصِب» نذكر أهمها في ما يلي:
(أَفَأَمِنتُمْ أَن يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لاَ تَجِدُواْ لَكُمْ وَكِيلًا) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان:و الحاصب ـ كما في المجمع- الريح التي ترمي بالحصباء و الحصى الصغار و قيل: الحاصب الريح المهلكة في البر و القاصف الريح المهلكة في البحر.
قال
الطبرسي فی
تفسیر مجمع البیان:و الحاصب من قولهم حصبه بالحجارة يحصبه حصبا: إذا رماه بها رميا متتابعا. قال القتيبي: الحاصب الريح التي ترمي بالحصباء، و هي الحصا الصغار، قال
الفرزدق: مستقبلين شمال الشام يضربنا بحاصب كنديف القطن مندوف و القاصف: الكاسر بشدة، قصفه يقصفه قصفا.
(فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَ مِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَ مِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَ مِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا وَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَ لَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان:والحاصب الحجارة وقيل : الريح التي ترمي بالحصى وعلى الأول فهم قوم لوط ، وعلى الثاني قوم عاد.
قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان:
(فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا) أي: حجارة. و قيل: ريحا فيها حصى، وهم قوم
لوط، عن
ابن عباس، و
قتادة. و قيل: هم
عاد.
(إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ) قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: الحاصب الريح التي تأتي بالحجارة و الحصباء، و المراد بها الريح التي أرسلت فرمتهم بسجيل منضود.
قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان:
(إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا) أي ريحا حصبتهم أي: رمتهم بالحجارة و الحصباء. قال
ابن عباس: يريد ما حصبوا به من السماء من الحجارة في الريح. قال الفرزدق.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.