دينار (لغات‌القرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
(وَ مِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدينارٍ) أصله:
دنّار، فأبدل من إحدى النّونين ياء، وقيل: أصله بالفارسية دين آر، أي: الشريعة جاءت به.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
« دينار» نذكر أهمها في ما يلي:
(وَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَ مِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِمًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَ يَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان: والقنطار والدينار معروفان، والمقابلة بينهما على ما فيها من المحسنات البديعية والمقام مقام يذكر فيه الأمانة تفيد أنه كنى بهما عن الكثير والقليل، والمراد أن منهم من لا يخون الأمانة وإن كثرت وثقلت قيمتها، ومنهم من يخونها وإن قلت وخفت.
قال
الطبرسي فی
تفسیر مجمع البیان:
(وَ مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينََارٍ) أي على ثمن دينار و المراد تجعله أمينا على قليل من المال.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
