إتقان (لغاتالقرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
إتقان: (اَتْقَنَ کُلَّ شَیْءٍ) التعبير ب
«الإتقان» الذي يعني الإحكام و التنظيم، يتناسب زمان استقرار نظام العالم، و لا يتناسب و زمان انهياره و تلاشيه.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«إتقان» نذكر أهمها في ما يلي:
(وَ تَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان:
(صُنْعَ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ) مفعول مطلق لمقدر أي صنعه صنعا و في الجملة تلويح إلى أن هذا الصنع والفعل منه تعالى تخريب للدنيا وهدم للعالم ، لكنه في الحقيقة تكميل لها وإتقان لنظامها لما يترتب عليه من إنهاء كل شيء إلى غايته و إيصاله إلى وجهته التي هو موليها من سعادة أو شقاوة لأن ذلك صنع
الله الذي أتقن كل شيء فهو سبحانه لا يسلب الإتقان عما أتقنه و لا يسلط الفساد على ما أصلحه ففي تخريب الدنيا تعمير الآخرة.
قال
الطبرسي فی
تفسیر مجمع البیان:
(اَلَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ) أي خلق كل شيء على وجه الإتقان و الإحكام و الاتساق. قال
قتادة أي أحسن كل شيء خلقه و قيل الإتقان حسن في إيثاق.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.