تقرير الخطأ
أسلوب مواجهة المصائب وَ قَالَ (عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ): «مَنْ عَظَّمَ صِغَارَ اَلْمَصَائِبِ»۱«مَنْ»:
اسم شرط و جزم مبني على السكون الظاهر واقع في محلّ رفع مبتدأ.
«عَظَّمَ»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر،
واقع في محلّ جزم فعل الشرط،
و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
«صِغَارَ»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.
«الْمَصَائِبِ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
«اِبْتَلاَهُ اَللَّهُ بِكِبَارِهَا.»۲«ابْتَلاهُ»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر،
واقع في محلّ جزم جواب الشرط،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.
«اللهُ»:
لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«بِكِبَارِهَا»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محل له من الإعراب،
كِبَارِهَا: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «ابْتَلاهُ»،
و جملة الشرط واقعة في محلّ رفع خبر «مَنْ»،
و جملة «مَنْ عَظَّمَ...» مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.
