تقرير الخطأ
ضرورة التفّقه في التّجارة وَ قَالَ (عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ): «مَنِ اِتَّجَرَ بِغَيْرِ فِقْهٍ فَقَدِ اِرْتَطَمَ فِي اَلرِّبَا.»۱«مَنِ»:
اسم شرط و جزم مبني على السكون و حرّك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين،
واقع في محلّ رفع مبتدأ.
«اتَّجَرَ»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر،
واقع في محلّ جزم فعل الشرط،
و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
«بِغَيْرِ»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
غَيْرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.
«فِقْهٍ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.
«فَقَدِ»:
الفاء: رابطة،
قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون و حرّك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين.
«ارْتَطَمَ»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، واقع في محلّ جزم جواب الشرط،
و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
«فِي»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«الرِّبَا»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على آخره للتعذّر،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بنائب مفعول مطلق، أي: ارتطاماً كائناً في الرّبا،
و جملة الشرط واقعة في محلّ رفع خبر «مَنِ»،
و جملة «مَنِ اتَّجَرَ...» مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.
