• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الحكمة ۴۴۸

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



علامات الإيمان

وَ قَالَ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ‌):

«اَلْإِيمَانُ أَنْ تُؤْثِرَ اَلصِّدْقَ حَيْثُ يَضُرُّكَ، عَلَى اَلْكَذِبِ حَيْثُ يَنْفَعُكَ،»۱
«الإِيمَانُ‌»:
مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«أَنْ‌»:
حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«تُؤْثِرَ»:
فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة،
و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.
«الصِّدْقَ‌»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة،
و المصدر المؤوّل واقع في محلّ رفع خبر.
«حَيْثُ‌»:
ظرف مبني على الضمّ في محلّ نصب مفعول فيه،
و هو متعلّق بحال محذوف.
«يَضُرُّكَ‌»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة،
و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو،
و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ نصب مفعول به،

و جملة «يَضُرُّكَ‌» واقعة في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

«عَلَى»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«الْكَذِبِ‌»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «تُؤْثِرَ».
«حَيْثُ‌»:
ظرف مبني على الضمّ في محلّ نصب مفعول فيه،
و هو متعلّق بحال محذوف.
«يَنْفَعُكَ‌»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة،
و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو،
و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ نصب مفعول به،

و جملة «يَضُرُّكَ‌» واقعة في محلّ جرّ بالإضافة.



«وَ أَلاَّ يَكُونَ فِي حَدِيثِكَ فَضْلٌ عَنْ عَمَلِكَ،»۲
«وَ أَنْ‌»:
الواو: عاطفة،
أَنْ‌: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«لا»:
حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«يَكُونَ‌»:
فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
«فِي»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«حَدِيثِكَ‌»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف،
و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر «يَكُونَ‌» مقدّم محذوف.
«فَضْلٌ‌»:
اسم «يَكُونَ‌» مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
«عَنْ‌»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«عَمَلِكَ‌»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف،
و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف، أو بقوله «فَضْلٌ‌»،

و جملة «أَنْ لا يَكُونَ‌» معطوفة على جملة «أَنْ تُؤْثِرَ».



«وَ أَنْ تَتَّقِيَ اَللَّهَ فِي حَدِيثِ غَيْرِكَ‌.»۳
«وَ أَنْ‌»:
الواو: عاطفة،
أَنْ‌: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«تَتَّقِيَ‌»:
فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة،
و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.
«اللهَ‌»:
لفظ الجلالة مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
«فِي»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«حَدِيثِ‌»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.
«غَيْرِكَ‌»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف،
و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، أو بنائب مفعول مطلق، أي: تقاة في...








جعبه ابزار