• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الخطبة ۳۴

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ) فِي اسْتِنْفَارِ النَّاسِ إِلَى أَهْلِ الشَّامِ

«أُفٍّ‌ لَكُمْ‌!»۱
«أُفٍّ‌»:
اِسْمُ فِعْلٍ مُضَارِعٍ بِمَعْنَىٰ (أَتَضَجَّرُ) مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا.

«لَكُمْ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفِعْلِ «أُفٍّ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أُفٍّ‌» اِبْتِدَائِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«لَقَدْ سَئِمْتُ‌ عِتَابَكُمْ‌!»۲
«لَقَدْ»:
اَللَّامُ: الْمُوَطِّئَةُ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«سَئِمْتُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.

«عِتَابَكُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «لَقَدْ سَئِمْتُ عِتَابَكُمْ‌» جَوَابُ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ.



«أَ رَضِيتُمْ بِالْحَيٰاةِ الدُّنْيٰا مِنَ الْآخِرَةِ‌ عِوَضاً؟»۳
«أَ رَضِيتُمْ‌»:
اَلْهَمْزَةُ: لِلِاسْتِفْهَامِ الْإِنْكَارِيِّ،
رَضِيتُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ لِلْجَمْعِ.

«بِالْحَيَاةِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الْحَيَاةِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «رَضِيتُمْ‌».

«الدُّنْيَا»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ،

وَ جُمْلَةُ «أَرَضِيتُمْ‌» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مِنَ‌»
[۱] مِنْ بِمَعْنَىٰ بَدَلٍ.
:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْآخِرَةِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «رَضِيتُمْ‌»، بِتَضْمِينِهِ مَعْنَىٰ (اِسْتَعْضَتُمْ).

«عِوَضاً»:
تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ بِالذُّلِّ مِنَ الْعِزِّ خَلَفاً؟»۴
«وَ بِالذُّلِّ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
بِالذُّلِّ‌: اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الذُّلِّ‌: مَعْطُوفٌ عَلَىٰ «الْحَيَاةِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «رَضِيتُمْ‌».

«مِنَ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْعِزِّ»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «خَلَفًا».

«خَلَفاً»:
تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«إِذَا دَعَوْتُكُمْ إِلَى جِهَادِ عَدُوِّكُمْ دَارَتْ أَعْيُنُكُمْ»۵
«إِذَا»:
اِسْمُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِجَوَابِ الشَّرْطِ «دَارَتْ‌».

«دَعَوْتُكُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «دَعَوْتُكُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«إِلَىٰ»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«جِهَادِ»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «دَعَوْتُكُمْ‌».

«عَدُوِّكُمْ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«دَارَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«أَعْيُنُكُمْ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «دَارَتْ أَعْيُنُكُمْ‌» جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ الْجُمْلَةُ الشَّرْطِيَّةُ حَالِيَّةٌ.



«كَأَنَّكُمْ مِنَ الْمَوْتِ فِي غَمْرَةٍ‌»۶
«كَأَنَّكُمْ‌»:
كَأَنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اِسْمِ «كَأَنَّ‌».

«مِنَ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْمَوْتِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ
[۲] يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الْمُتَعَلِّقُ حَالًا مَحْذُوفًا لِلنَّكِرَةِ الْمُتَأَخِّرَةِ.
مُقَدَّمٍ لِ‌ «غَمْرَةٍ‌».

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«غَمْرَةٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرِ «كَأَنَّ‌» مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «كَأَنَّكُمْ مِنَ الْمَوْتِ‌» حَالِيَّةٌ.



«وَ مِنَ الذُّهُولِ فِي سَكْرَةٍ‌»۷
«وَ مِنَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مِنَ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الذُّهُولِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مُقَدَّمٍ لِ‌ «سَكْرَةٍ‌».

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«سَكْرَةٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مَعْطُوفَانِ عَلَىٰ خَبَرِ «كَأَنَّ‌».



«يُرْتَجُ‌ عَلَيْكُمْ حَوَارِي فَتَعْمَهُونَ‌»۸
«يُرْتَجُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«عَلَيْكُمْ‌»:
عَلَىٰ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُرْتَجُ‌».

«حَوَارِي»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَىٰ مَا قَبْلَ الْيَاءِ لِانْشِغَالِ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْيَاءِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «يُرْتَجُ‌» حَالِيَّةٌ.

«فَتَعْمَهُونَ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
تَعْمَهُونَ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «فَتَعْمَهُونَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «يُرْتَجُ‌».



«وَ كَأَنَّ قُلُوبَكُمْ مَأْلُوسَةٌ‌»۹
«فَكَأَنَّ‌»:
اَلْفَاءُ: الْفَصِيحَةُ،
كَأَنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«قُلُوبَكُمْ‌»:
اِسْمُ «كَأَنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مَأْلُوسَةٌ‌»:
خَبَرُ «كَأَنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «كَأَنَّ قُلُوبَكُمْ مَأْلُوسَةٌ‌» جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.



«فَأَنْتُمْ لاَ تَعْقِلُونَ»۱۰
«فَأَنْتُمْ‌»:
اَلْفَاءُ: الْفَصِيحَةُ
[۳] أَيْ: إِنْ كُنْتُمْ فِي سَكْرَةٍ، وَ كَانَتْ قُلُوبُكُمْ مَأْلُوسَةً، فَأَنْتُمْ لَا تَعْقِلُونَ.
،
أَنْتُمْ‌: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«لاَ»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَعْقِلُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «لا تَعْقِلُونَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ أَنْتُمْ‌،
وَ جُمْلَةُ «فَأَنْتُمْ لا تَعْقِلُونَ‌» جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.



«مَا أَنْتُمْ لِي بِثِقَةٍ سَجِيسَ اللَّيَالِي.»۱۱
«مَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَنْتُمْ‌»:
ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ
[۴] وَ يَجُوزُ اعْتِبَارُهُ اسْمَ (مَا) الْحِجَازِيَّةِ.
.

«لِي»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «ثِقَةٍ‌».

«بِثِقَةٍ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ زَائِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
ثِقَةٍ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ لَفْظًا مَرْفُوعٌ مَحَلًّا عَلَىٰ أَنَّهُ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ «أَنْتُمْ‌»،

وَ جُمْلَةُ «مَا أَنْتُمْ لِي بِثِقَةٍ‌» حَالِيَّةٌ مِنَ الْوَاوِ فِي «تَعْقِلُونَ‌».

«سَجِيسَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ
[۵] إِذِ الْمُرَادُ (اَلْأَبَدُ) كَمَا مَرَّ فِي الْمَعَانِي أَسْفَلَ الْخُطْبَةِ.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اللَّيَالِي»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْمَصْدَرِ «ثِقَةٍ‌».



«وَ مَا أَنْتُمْ بِرُكْنٍ يُمَالُ بِكُمْ»۱۲
«وَ مَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَنْتُمْ‌»:
ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«بِرُكْنٍ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ زَائِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
رُكْنٍ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ لَفْظًا مَرْفُوعٌ مَحَلًّا عَلَىٰ أَنَّهُ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ «أَنْتُمْ‌».

«يُمَالُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِكُمْ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ وَاقِعَانِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَائِبِ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «يُمَالُ بِكُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَعْتٍ.



«وَ لاَ زَوَافِرُ عِزٍّ يُفْتَقَرُ إِلَيْكُمْ»۱۳
«وَ لاَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«زَوَافِرُ»:
مَعْطُوفٌ عَلَىٰ مَحَلِّ «بِرُكْنٍ‌»: مَجْرُورٌ
[۶] وَ قَدْ يُعْطَفُ عَلَىٰ خَبَرِ أَنْتُمْ فَيَكُونُ مَرْفُوعًا عَلَى الْخَبَرِيَّةِ، وَ قَدْ يُنْصَبُ عَلَىٰ أَنَّهُ خَبَرُ (مَا) الْحِجَازِيَّةِ، وَ قَدْ يُجَرُّ بِالْعَطْفِ عَلَىٰ لَفْظِ (بِرُكْنٍ‌).
لَفْظًا مَرْفُوعٌ مَحَلًّا، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«عِزٍّ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«يُفْتَقَرُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«إِلَيْكُمْ‌»:
إِلَىٰ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ وَاقِعَانِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَائِبِ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «يُفْتَقَرُ إِلَيْكُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَعْتٍ.



«مَا أَنْتُمْ إِلاَّ كَإِبِلٍ ضَلَّ رُعَاتُهَا»۱۴
«مَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَنْتُمْ‌»:
ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ
[۷] أَمَّا بِنَاءً عَلَىٰ اعْتِبَارِ (مَا) حِجَازِيَّةً فَيَكُونُ الضَّمِيرُ (أَنْتُمْ) اِسْمًا لَهَا، وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ خَبَرًا لَهَا.
مُبْتَدَأٌ.

«إِلَّا»:
حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ وَ حَصْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«كَإِبِلٍ‌»:
اَلْكَافُ
[۸] يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ الْكَافُ اسْمًا بِمَعْنَىٰ (مِثْلُ) فَتَكُونُ هِيَ الْخَبَرَ.
: حَرْفُ جَرٍّ وَ تَشْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
إِبِلٍ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «مَا أَنْتُمْ إِلَّا كَإِبِلٍ‌» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.

«ضَلَّ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ.

«رُعَاتُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «ضَلَّ رُعَاتُهَا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرِّ نَعْتٍ لِ‌ «إِبِلٍ‌».



«فَكُلَّمَا جُمِعَتْ مِنْ جَانِبٍ انْتَشَرَتْ مِنْ آخَرَ»۱۵
«فَكُلَّمَا»
[۹] وَ هِيَ تَتَضَمَّنُ مَعْنَى الشَّرْطِ، فَلَهَا فِعْلُ شَرْطٍ وَ جَوَابٌ.
:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
كُلَّمَا: نَائِبُ مَفْعُولٍ فِيهِ (ظَرْفُ زَمَانٍ) مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
مَا: مَصْدَرِيَّةٌ ظَرْفِيَّةٌ مَبْنِيَّةٌ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «انْتَشَرَتْ‌».

«جُمِعَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ،
وَ هُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هِيَ،

وَ جُمْلَةُ «جُمِعَتْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«جَانِبٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «جُمِعَتْ‌».

«انْتَشَرَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ،
وَ هُوَ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«آخَرَ»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «انْتَشَرَتْ‌».



«لَبِئْسَ لَعَمْرُ اللَّهِ سُعْرُ نَارِ الْحَرْبِ‌ أَنْتُمْ‌!»۱۶
«لَبِئْسَ‌»:
اَللَّامُ: الْمُوَطِّئَةُ،
بِئْسَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ جَامِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ.

«لَعَمْرُ»
[۱۰] اَلْعَمْرُ بِالْفَتْحِ هُوَ قَسَمٌ بِبَقَاءِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ.
:
اَللَّامُ: حَرْفُ ابْتِدَاءٍ وَ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
عَمْرُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْخَبَرُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ: قَسَمِي.

«اللهِ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «لَعَمْرُ اللهِ‌» اِعْتِرَاضِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«سُعْرُ»:
فَاعِلُ «بِئْسَ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«نَارِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْحَرْبِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «لَبِئْسَ سُعْرُ نَارِ الْحَرْبِ‌» جَوَابُ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَنْتُمْ‌»:
ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ،
وَ يُمْكِنُ إِعْرَابُ «أَنْتُمْ‌» خَبَرًا لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ بَدَلًا مِنَ الْفَاعِلِ كَمَا هِيَ الْأَوْجُهُ فِي الْمَخْصُوصِ بِالذَّمِّ‌.

وَ جُمْلَةُ «بِئْسَ سُعْرُ نَارِ الْحَرْبِ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ الْمَخْصُوصِ بِالذَّمِّ‌،



«تُكَادُونَ وَ لاَ تَكِيدُونَ»۱۷
«تُكَادُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَائِبِ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «تُكَادُونَ‌» حَالِيَّةٌ.

«وَ لاَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَكِيدُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «وَ لا تَكِيدُونَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «تُكَادُونَ‌».



«وَ تُنْتَقَصُ أَطْرَافُكُمْ فَلاَ تَمْتَعِضُونَ‌»۱۸
«وَ تُنْتَقَصُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تُنْتَقَصُ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«أَطْرَافُكُمْ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «تُنْتَقَصُ أَطْرَافُكُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «تُكَادُونَ‌».

«فَلاَ»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَمْتَعِضُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «فَلا تَمْتَعِضُونَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.



«لاَ يُنَامُ عَنْكُمْ وَ أَنْتُمْ فِي غَفْلَةٍ سَاهُونَ»۱۹
«لَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يُنَامُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«عَنْكُمْ‌»:
عَنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ وَاقِعَانِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَائِبِ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «لَا يُنَامُ عَنْكُمْ‌» حَالِيَّةٌ، وَ قَدْ تَكُونُ خَبَرًا لِأَنْتُمُ الْمَحْذُوفَةِ.

«وَ أَنْتُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
أَنْتُمْ‌: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«غَفْلَةٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ، وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ خَبَرًا لِ‌ «أَنْتُمْ‌»، وَ يُمْكِنُ أَنْ يَتَعَلَّقَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ بِالْخَبَرِ «سَاهُونَ‌».

«سَاهُونَ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،

وَ جُمْلَةُ «وَ أَنْتُمْ فِي غَفْلَةٍ‌» حَالِيَّةٌ.



«غُلِبَ وَ اللَّهِ الْمُتَخَاذِلُونَ»۲۰
«غُلِبَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ.

«وَ اللهِ‌»:
اَلْوَاوُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ قَسَمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اللهِ‌: لَفْظُ الْجَلَالَةِ اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِفِعْلِ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ،

وَ جُمْلَةُ الْقَسَمِ اِعْتِرَاضِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْمُتَخَاذِلُونَ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،

وَ جُمْلَةُ «غُلِبَ الْمُتَخَاذِلُونَ‌» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ ايْمُ اللَّهِ إِنِّي لَأَظُنُّ بِكُمْ أَنْ لَوْ حَمِسَ‌ الْوَغَىٰ»۲۱
«وَ ايْمُ‌»
[۱۱] وَ أَيْمُ مُخَفَّفُ أَيْمُنٍ حُذِفَتْ نُونُهَا لِكَثْرَةِ الِاسْتِعْمَالِ، وَ هُوَ جَمْعُ يَمِينٍ، أَيْ: أَيْمُ اللَّهِ قَسَمِي.
:
اَلْوَاوُ: اِسْتِئْنَافِيَّةٌ،
ايْمُ‌: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اللهِ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ الْخَبَرُ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: قَسَمِي،
وَ جُمْلَةُ «وَ ايْمُ اللهِ‌» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.

«إِنِّي»:
إِنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ لِمُنَاسَبَةِ الْيَاءِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اِسْمِ «إِنَّ‌».

«لَأَظُنُّ‌»:
اَللَّامُ: الْمُزَحْلَقَةُ،
أَظُنُّ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا.

«بِكُمْ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ، وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَظُنُّ‌»،

وَ جُمْلَةُ «لَأَظُنُّ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «إِنَّ‌»،
وَ جُمْلَةُ «إِنِّي لَأَظُنُّ‌» جَوَابُ الْقَسَمِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ الْقَسَمِ اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.

«أَنْ‌»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، مُخَفَّفَةٌ مِنَ الثَّقِيلَةِ،
وَ اِسْمُهَا ضَمِيرُ الشَّأْنِ الْمَحْذُوفُ، أَيْ: أَنَّهُ.

«لَوْ»:
حَرْفُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«حَمِسَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ، وَ هُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ.

«الْوَغَىٰ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.



«وَ اسْتَحَرَّ الْمَوْتُ»۲۲
«وَ اسْتَحَرَّ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اسْتَحَرَّ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ.

«الْمَوْتُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «اسْتَحَرَّ الْمَوْتُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «حَمِسَ الْوَغَىٰ».



«قَدِ انْفَرَجْتُمْ عَنِ ابْنِ أَبِي طَالِبٍ‌ انْفِرَاجَ الرَّأْسِ»۲۳
«قَدِ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«انْفَرَجْتُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ لِلْجَمْعِ،

وَ هُوَ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ جُمْلَةُ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «أَنْ‌»،
وَ جُمْلَةُ «أَنْ لَوْ حَمِسَ الْوَغَىٰ» سَدَّتْ مَسَدَّ مَفْعُولَيْ «أَظُنُّ‌».

«عَنِ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«ابْنِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «انْفَرَجْتُمْ‌».

«أَبِي»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ السِّتَّةِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«طَالِبٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«انْفِرَاجَ‌»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الرَّأْسِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ.



«وَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأً يُمَكِّنُ عَدُوَّهُ مِنْ نَفْسِهِ»۲۴
«وَ اللهِ‌»:
اَلْوَاوُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ قَسَمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اللهِ‌: لَفْظُ الْجَلَالَةِ اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِفِعْلِ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ،

وَ جُمْلَةُ الْقَسَمِ اِسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«إِنَّ‌»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«امْرَأً»:
اِسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«يُمَكِّنُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «يُمَكِّنُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ نَعْتٍ،
وَ جُمْلَةُ «إِنَّ امْرَأً» جَوَابُ الْقَسَمِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عَدُوَّهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«نَفْسِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُمَكِّنُ‌».



«يَعْرُقُ لَحْمَهُ‌»۲۵
«يَعْرُقُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«لَحْمَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «يَعْرُقُ‌» حَالِيَّةٌ لِنَكِرَةٍ مَوْصُوفَةٍ مِنْ «عَدُوَّهُ‌».



«وَ يَهْشِمُ‌ عَظْمَهُ»۲۶
«وَ يَهْشِمُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يَهْشِمُ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«عَظْمَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «يَهْشِمُ عَظْمَهُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «يَعْرُقُ‌».



«وَ يَفْرِي جِلْدَهُ»۲۷
«وَ يَفْرِي»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يَفْرِي: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«جِلْدَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «يَفْرِي جِلْدَهُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «يَعْرُقُ‌».



«لَعَظِيمٌ عَجْزُهُ»۲۸
«لَعَظِيمٌ‌»:
اَللَّامُ: الْمُزَحْلَقَةُ،
عَظِيمٌ‌: خَبَرُ «إِنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَجْزُهُ‌»:
فَاعِلُ «لَعَظِيمٌ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«ضَعِيفٌ مَا ضُمَّتْ عَلَيْهِ‌ جَوَانِحُ‌ صَدْرِهِ»۲۹
«ضَعِيفٌ‌»:
خَبَرُ «إِنَّ‌» ثَانٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ لِ‌ «ضَعِيفٌ‌».

«ضُمَّتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«عَلَيْهِ‌»:
عَلَىٰ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «ضُمَّتْ‌».

«جَوَانِحُ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«صَدْرِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «ضُمَّتْ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«أَنْتَ فَكُنْ ذَاكَ إِنْ شِئْتَ»۳۰
«أَنْتَ‌»
[۱۲] يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ خِطَابًا عَامًّا لِكُلِّ مَنْ يُمَكِّنُ عَدُوَّهُ مِنْ نَفْسِهِ، وَ يُرْوَىٰ أَنَّهُ خِطَابٌ لِلْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ... إِلَخْ، مُحَمَّدُ عَبْدُهُ.
:
ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ،
وَ خَبَرُهُ مَحْذُوفٌ
[۱۳] وَ قِيلَ: إِنَّ جُمْلَةَ (كُنْ) هِيَ الْخَبَرُ، وَ الْفَاءُ زَائِدَةٌ.
.

«فَكُنْ‌»:
اَلْفَاءُ: الْفَصِيحَةُ،
كُنْ‌: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ، وَ اِسْمُهُ وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ.

«ذَاكَ‌»:
اِسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ خَبَرِ «كُنْ‌»،

وَ الْجُمْلَةُ جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.

«إِنْ‌»:
حَرْفُ شَرْطٍ جَازِمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«شِئْتَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمِ فِعْلِ الشَّرْطِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،

وَ جَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ دَلَّ عَلَيْهِ مَا قَبْلَهُ «كُنْ ذَاكَ‌»،
وَ جُمْلَةُ الشَّرْطِ حَالِيَّةٌ.



«فَأَمَّا أَنَا فَوَ اللَّهِ دُونَ أَنْ أُعْطِيَ ذٰلِكَ»۳۱
«فَأَمَّا»:
اَلْفَاءُ: فَصِيحَةٌ،
أَمَّا: حَرْفُ شَرْطٍ وَ إِخْبَارٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَنَا»:
ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«فَوَاللهِ‌»:
اَلْفَاءُ: رَابِطَةٌ،
وَ اللهِ‌: اَلْوَاوُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ قَسَمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اللهِ: لَفْظُ الْجَلَالَةِ اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِفِعْلِ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ،

وَ جُمْلَةُ الْقَسَمِ اِعْتِرَاضِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«دُونَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«أَنْ‌»:
حَرْفُ نَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أُعْطِيَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا.

«ذٰلِكَ‌»:
اِسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«ضَرْبٌ بِالْمَشْرَفِيَّةِ‌»۳۲
«ضَرْبٌ‌»
[۱۴] مِنْ بَابِ زَيْدٌ عَدْلٌ، أَيْ: عَادِلٌ، وَ فِي الْخُطْبَةِ: ضَارِبٌ.
:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«بِالْمَشْرَفِيَّةِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الْمَشْرَفِيَّةِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «ضَرْبٌ‌»، بِمَعْنَىٰ (ضَارِبٌ)،

وَ جُمْلَةُ «أَنَا... ضَرْبٌ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.



«تَطِيرُ مِنْهُ فَرَاشُ الْهَامِ‌»۳۳
«تَطِيرُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«مِنْهُ‌»:
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَطِيرُ».

«فَرَاشُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْهَامِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «تَطِيرُ مِنْهُ فَرَاشُ الْهَامِ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَعْتٍ لِ‌ «ضَرْبٌ‌».



«وَ تَطِيحُ‌ السَّوَاعِدُ وَ الْأَقْدَامُ »۳۴
«وَ تَطِيحُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَطِيحُ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«السَّوَاعِدُ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«وَ الْأَقْدَامُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْأَقْدَامُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَىٰ «السَّوَاعِدُ»: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «تَطِيحُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «تَطِيرُ».



«وَ يَفْعَلُ اللَّهُ‌ بَعْدَ ذٰلِكَ مَا يَشَاءُ‌»۳۵
«وَ يَفْعَلُ‌»:
اَلْوَاوُ: اِسْتِئْنَافِيَّةٌ،
يَفْعَلُ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«اللهُ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«بَعْدَ»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«ذٰلِكَ‌»:
اِسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «يَفْعَلُ‌».

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«يَشَاءُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «يَشَاءُ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «يَفْعَلُ اللهُ بَعْدَ ذٰلِكَ‌» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«أَيُّهَا النَّاسُ»۳۶
«أَيُّهَا»:
مُنَادَىٰ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ،
وَ الْهَاءُ لِلتَّنْبِيهِ.

«النَّاسُ‌»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



«إِنَّ لِي عَلَيْكُمْ حَقًّا»۳۷
«إِنَّ‌»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«لِي»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«عَلَيْكُمْ‌»:
عَلَىٰ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «حَقًّا».

«حَقًّا»:
اِسْمُ «إِنَّ» مُؤَخَّرٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «إِنَّ لِي عَلَيْكُمْ حَقًّا» جَوَابُ النِّدَاءِ.



«وَ لَكُمْ عَلَيَّ حَقٌّ»۳۸
«وَ لَكُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَكُمْ‌: اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«عَلَيَّ‌»:
عَلَىٰ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اَلْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «حَقٌّ‌».

«حَقٌّ‌»:
مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «إِنَّ لِي عَلَيْكُمْ حَقًّا».



«فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَيَّ فَالنَّصِيحَةُ لَكُمْ»۳۹
«فَأَمَّا»:
اَلْفَاءُ: تَفْرِيعِيَّةٌ،
أَمَّا: حَرْفُ شَرْطٍ وَ إِخْبَارٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«حَقُّكُمْ‌»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«عَلَيَّ‌»:
عَلَىٰ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «حَقُّكُمْ‌».

«فَالنَّصِيحَةُ‌»:
اَلْفَاءُ: رَابِطَةٌ،
النَّصِيحَةُ‌: خَبَرٌ
[۱۵] وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ النَّصِيحَةُ خَبَرًا لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: هُوَ النَّصِيحَةُ.
مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«لَكُمْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْخَبَرِ «النَّصِيحَةُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «حَقُّكُمْ عَلَيَّ فَالنَّصِيحَةُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.



«وَ تَوْفِيرُ فَيْئِكُمْ عَلَيْكُمْ»۴۰
«وَ تَوْفِيرُ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَوْفِيرُ: مَعْطُوفٌ عَلَىٰ «النَّصِيحَةُ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«فَيْئِكُمْ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«عَلَيْكُمْ‌»:
عَلَىٰ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «تَوْفِيرُ».



«وَ تَعْلِيمُكُمْ كَيْلاَ تَجْهَلُوا»۴۱
«وَ تَعْلِيمُكُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَعْلِيمُكُمْ‌: مَعْطُوفٌ عَلَىٰ «النَّصِيحَةُ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«كَيْلاَ»:
كَيْ‌: حَرْفُ جَرٍّ وَ نَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَجْهَلُوا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «تَعْلِيمُكُمْ‌».



«وَ تَأْدِيبُكُمْ كَيْمَا تَعْلَمُوا»۴۲
«وَ تَأْدِيبُكُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَأْدِيبُكُمْ‌: مَعْطُوفٌ عَلَىٰ «النَّصِيحَةُ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«كَيْمَا»:
كَيْ: حَرْفُ جَرٍّ وَ نَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: مَصْدَرِيَّةٌ
[۱۶] كَيْ إِمَّا تَعْلِيلِيَّةٌ وَ أَنْ مُضْمَرَةٌ بَعْدَهَا، أَوْ مَصْدَرِيَّةٌ وَ اللَّامُ مُقَدَّرَةٌ قَبْلَهَا.
.

«تَعْلَمُوا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «تَأْدِيبُكُمْ‌».



«وَ أَمَّا حَقِّي عَلَيْكُمْ فَالْوَفَاءُ بِالْبَيْعَةِ»۴۳
«وَ أَمَّا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَمَّا: حَرْفُ شَرْطٍ وَ إِخْبَارٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«حَقِّي»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَىٰ مَا قَبْلَ الْيَاءِ لِاشْتِغَالِ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْيَاءِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«عَلَيْكُمْ‌»:
عَلَىٰ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «حَقِّي».

«فَالْوَفَاءُ‌»:
اَلْفَاءُ: رَابِطَةٌ،
الْوَفَاءُ‌: خَبَرٌ
[۱۷] وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ النَّصِيحَةُ خَبَرًا لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ أَيْ: هُوَ الْوَفَاءُ.
مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِالْبَيْعَةِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الْبَيْعَةِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «الْوَفَاءُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «حَقِّي عَلَيْكُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ،
وَ جُمْلَةُ «وَ أَمَّا حَقِّي» مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «وَ أَمَّا حَقُّكُمْ‌».



«وَ النَّصِيحَةُ فِي الْمَشْهَدِ وَ الْمَغِيبِ»۴۴
«وَ النَّصِيحَةُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
النَّصِيحَةُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَىٰ «الْوَفَاءُ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْمَشْهَدِ»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «النَّصِيحَةُ‌».

«وَ الْمَغِيبِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْمَغِيبِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَىٰ «الْمَشْهَدِ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ الْإِجَابَةُ حِينَ أَدْعُوكُمْ»۴۵
«وَ الْإِجَابَةُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْإِجَابَةُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَىٰ «الْوَفَاءُ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«حِينَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْمَصْدَرِ «الْإِجَابَةُ‌».

«أَدْعُوكُمْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَدْعُوكُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«وَ الطَّاعَةُ حِينَ آمُرُكُمْ‌.»۴۶
«وَ الطَّاعَةُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الطَّاعَةُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَىٰ «الْوَفَاءُ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«حِينَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْمَصْدَرِ «الطَّاعَةُ‌».

«آمُرُكُمْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «آمُرُكُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



۱. مِنْ بِمَعْنَىٰ بَدَلٍ.
۲. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الْمُتَعَلِّقُ حَالًا مَحْذُوفًا لِلنَّكِرَةِ الْمُتَأَخِّرَةِ.
۳. أَيْ: إِنْ كُنْتُمْ فِي سَكْرَةٍ، وَ كَانَتْ قُلُوبُكُمْ مَأْلُوسَةً، فَأَنْتُمْ لَا تَعْقِلُونَ.
۴. وَ يَجُوزُ اعْتِبَارُهُ اسْمَ (مَا) الْحِجَازِيَّةِ.
۵. إِذِ الْمُرَادُ (اَلْأَبَدُ) كَمَا مَرَّ فِي الْمَعَانِي أَسْفَلَ الْخُطْبَةِ.
۶. وَ قَدْ يُعْطَفُ عَلَىٰ خَبَرِ أَنْتُمْ فَيَكُونُ مَرْفُوعًا عَلَى الْخَبَرِيَّةِ، وَ قَدْ يُنْصَبُ عَلَىٰ أَنَّهُ خَبَرُ (مَا) الْحِجَازِيَّةِ، وَ قَدْ يُجَرُّ بِالْعَطْفِ عَلَىٰ لَفْظِ (بِرُكْنٍ‌).
۷. أَمَّا بِنَاءً عَلَىٰ اعْتِبَارِ (مَا) حِجَازِيَّةً فَيَكُونُ الضَّمِيرُ (أَنْتُمْ) اِسْمًا لَهَا، وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ خَبَرًا لَهَا.
۸. يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ الْكَافُ اسْمًا بِمَعْنَىٰ (مِثْلُ) فَتَكُونُ هِيَ الْخَبَرَ.
۹. وَ هِيَ تَتَضَمَّنُ مَعْنَى الشَّرْطِ، فَلَهَا فِعْلُ شَرْطٍ وَ جَوَابٌ.
۱۰. اَلْعَمْرُ بِالْفَتْحِ هُوَ قَسَمٌ بِبَقَاءِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ.
۱۱. وَ أَيْمُ مُخَفَّفُ أَيْمُنٍ حُذِفَتْ نُونُهَا لِكَثْرَةِ الِاسْتِعْمَالِ، وَ هُوَ جَمْعُ يَمِينٍ، أَيْ: أَيْمُ اللَّهِ قَسَمِي.
۱۲. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ خِطَابًا عَامًّا لِكُلِّ مَنْ يُمَكِّنُ عَدُوَّهُ مِنْ نَفْسِهِ، وَ يُرْوَىٰ أَنَّهُ خِطَابٌ لِلْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ... إِلَخْ، مُحَمَّدُ عَبْدُهُ.
۱۳. وَ قِيلَ: إِنَّ جُمْلَةَ (كُنْ) هِيَ الْخَبَرُ، وَ الْفَاءُ زَائِدَةٌ.
۱۴. مِنْ بَابِ زَيْدٌ عَدْلٌ، أَيْ: عَادِلٌ، وَ فِي الْخُطْبَةِ: ضَارِبٌ.
۱۵. وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ النَّصِيحَةُ خَبَرًا لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: هُوَ النَّصِيحَةُ.
۱۶. كَيْ إِمَّا تَعْلِيلِيَّةٌ وَ أَنْ مُضْمَرَةٌ بَعْدَهَا، أَوْ مَصْدَرِيَّةٌ وَ اللَّامُ مُقَدَّرَةٌ قَبْلَهَا.
۱۷. وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ النَّصِيحَةُ خَبَرًا لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ أَيْ: هُوَ الْوَفَاءُ.





جعبه ابزار