هو إمتداد الحضرة الالهیة الذی یندرج به الازل فی الابد، و کلاهما فی الوقت الحاضر لظهور ما فی الازل علی احیان الابد، و کون کلّ حین منها مجمع الازل و الابد، فیتّحد به الازل و الابد و الوقت الحاضر. فلذلک یقال له: باطن الزمان و اصل الزمان و سرمد(و سرمد (- م.) ) لانّ الآنات الزمانیة نقوش علیه و تغیّرات یظهر بها احکامه و صوره وهو ثابت علی حاله دائما سرمدا. و قد یضاف إلی الحضرة العندیّة لقوله علیه السلام: (لیس عند ربّک صباح و لا مساء)، (راج اصطلاحات الصوفیة (اصطلاحات او مصطلحات الصوفیة لکمال الدین عبد الرزاق بن ابی الغنائم الکاشانی (- ۷۳۰ ه/ ۱۳۲۹ م). نشر القسم الاول منهSprenger فی کلکتا سنة ۱۸۴۵ م تحت عنوان ((Dictionary of the technical terms of the Sufiesmmer- purgsta۱۱». کما قدمHammer -purgstatall دراسة حول القسم الثانی منه فی ۶۸).
