الأفصح

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



وهو بمعنى الذي يتكلم واضحا وبينا.


الأفصح‏ في اللغة

[تعديل]

الأفصح لغة: من فصح بمعنى ظهر، وأفصح عن مراده، أي أظهره، وأفصح الرجل انطلق لسانه بكلام فصيح واضح، وفلان فصيح، ولقد فصح فصاحة، وهو البيّن في اللسان والبلاغة .
[۱] تهذيب اللغة، ج۴، ص۲۵۳.
[۲] المصباح المنير، ج۱، ص۴۷۴.
[۳] القاموس المحيط، ج۱، ص۴۸۱.
[۴] المعجم الوسيط، ج۲، ص۶۹۰.


الأفصح في الاصطلاح

[تعديل]

وليس لدى الفقهاء معنى خاص للأفصح، وإنّما استعملوه في معناه اللغوي.

الحكم الإجمالي ومواطن البحث

[تعديل]

تعرّض الفقهاء لحكم الأفصح في الأذان وصلاة الجماعة ، وذلك كما يلي:
۱- ينبغي ترجيح المؤذّن الأفصح على الألثغ (الألثغ: من يبدّل بعض الحروف ببعض آخر أو كان ‏ثقلًا في لسانه.)،
[۵] تهذيب اللغة، ج۸، ص۹۲.
[۶] المصباح المنير، ج۱، ص۵۴۹.
قال الشهيد الأول : «ويكره (أن يقدّم الألثغ في الأذان‏) مع وجود الأفصح»، ثمّ قال: «وقد يرجّح الألثغ بالعدالة والمعرفة بالأوقات».
[۷] البيان، ج۱، ص۱۴۰.

وقد ورد عن الإمام علي عليه السلام أنّه قال: «ليؤذّن لكم أفصحكم».
[۸] دعائم الإسلام، ج۱، ص۱۴۷.

۲- يجوز اقتداء الأفصح بغير الأفصح إذا كان متمكّناً من تأدية الحروف بالقدر الواجب وإن لم يتمكّن من كمال الإفصاح بالحروف أو كمال التأدية .
[۱۰] المنهاج (الحكيم)، ج۱، ص۳۰۴، م ۳۶.
[۱۱] المنهاج (الخوئي)، ج۱، ص۲۲۸، م ۳۱۰.

والمستند في ذلك عمومات أدلّة صلاة الجماعة ومطلقاتها؛ فإنّها لم تشترط غير أن يكون قادراً على تحمّل ضمان القراءة والتوكّل فيها بحيث تصدر عنه صحيحة مجزئةً الأمر المتحقّق في إمامة غير الأفصح للأفصح مع تأديته بالمقدار الواجب، وغيره يحتاج إلى دليل‏، والمفروض عدمه.

المراجع

[تعديل]
 
۱. تهذيب اللغة، ج۴، ص۲۵۳.
۲. المصباح المنير، ج۱، ص۴۷۴.
۳. القاموس المحيط، ج۱، ص۴۸۱.
۴. المعجم الوسيط، ج۲، ص۶۹۰.
۵. تهذيب اللغة، ج۸، ص۹۲.
۶. المصباح المنير، ج۱، ص۵۴۹.
۷. البيان، ج۱، ص۱۴۰.
۸. دعائم الإسلام، ج۱، ص۱۴۷.
۹. العروة الوثقى، ج۳، ص۱۸۷، م ۵.    
۱۰. المنهاج (الحكيم)، ج۱، ص۳۰۴، م ۳۶.
۱۱. المنهاج (الخوئي)، ج۱، ص۲۲۸، م ۳۱۰.


المصدر

[تعديل]

الموسوعة الفقهية، ج۱۵، ص۳۰۶.    



جعبه ابزار