الظّلمة
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
الظّلمة في إصطلاح
الفلاسفة
عبارة عن
عدم النّور
عن
الذّات
القابلة
للنّور، أو هي
الخفاء المطلق
، أو هي عبارة عن
الاخلاق
الرّدیئة
و
الرّذیلة
.
محتويات
۱ - تعريف الظّلمة
۲ - المراجع
۳ - المصدر
۱ - تعريف الظّلمة
[
تعديل
]
عدم
النّور
عن الذّات القابلة للنّور.
[۱]
اخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۸۶.
عدم الضّوء
فیما من شانه ان یستنیر و هو شیء الّذی یری.
[۲]
طبیعیّات الشفاء فی الفن السّادس، ج۱، ص۲۷۴.
[۳]
البهمنيار، إبن المرزبان، التّحصیل، ص۶۹۱.
عبارة عن الاخلاق الرّدیئة و الرّذیلة.
[۴]
السهروردي، شهاب الدين، رساله انواریّة، ص۱۶.
عبارت است از عدم نور عمّا من شانه ان یکون منوّرا.( عبارة عن عدم النّور عمّا من شانه ان یکون منوّرا).
[۵]
السهروردي، شهاب الدين، رساله انواریّة، ص۲۲.
عبارة عن عدم
النّور
عمّا من شانه ان یستنیر.
[۶]
الشيرازي، قطب الدين، شرح حکمة الاشراق، ج۱، ص۱۵۳.
عدم الضّوء عمّا من شانه ان یصیر مستضیئا.
[۷]
الحلي، إبن المطهر، ایضاح المقاصد، ص۱۸۸.
عدم الضّوء
عمّا من شانه ان یکون مضیاء.
[۸]
الحلي، إبن المطهر، ایضاح المقاصد، ص۱۸۸.
[۹]
الإيجي، السيد شريف، شرح المواقف، ج۵، ص۲۴۴.
عبارة عن عدم النّور، ای عدم الضّوء عمّا من شانه الضّوء، فانّ الشّیء الّذی انتفی عنه الضّوء صار مظلما.
[۱۰]
أبو الثناء، شمس الدين، مطالع الانظار، ص۹۰.
انّ
الظّهور المطلق
هو الضّوء و
الخفاء المطلق
هو
الظّلمة
.
[۱۱]
الشيرازي، صدر الدين، الحکمة المتعالیة، ج۴، ص۹۱.
هی عدم النّور عمّا من شانه ان یتنوّر.
[۱۲]
الكاشاني، فيض، کلمات مکنونة، ص۱۵.
۲ - المراجع
[
تعديل
]
۱.
↑
اخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۸۶.
۲.
↑
طبیعیّات الشفاء فی الفن السّادس، ج۱، ص۲۷۴.
۳.
↑
البهمنيار، إبن المرزبان، التّحصیل، ص۶۹۱.
۴.
↑
السهروردي، شهاب الدين، رساله انواریّة، ص۱۶.
۵.
↑
السهروردي، شهاب الدين، رساله انواریّة، ص۲۲.
۶.
↑
الشيرازي، قطب الدين، شرح حکمة الاشراق، ج۱، ص۱۵۳.
۷.
↑
الحلي، إبن المطهر، ایضاح المقاصد، ص۱۸۸.
۸.
↑
الحلي، إبن المطهر، ایضاح المقاصد، ص۱۸۸.
۹.
↑
الإيجي، السيد شريف، شرح المواقف، ج۵، ص۲۴۴.
۱۰.
↑
أبو الثناء، شمس الدين، مطالع الانظار، ص۹۰.
۱۱.
↑
الشيرازي، صدر الدين، الحکمة المتعالیة، ج۴، ص۹۱.
۱۲.
↑
الكاشاني، فيض، کلمات مکنونة، ص۱۵.
۳ - المصدر
[
تعديل
]
مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الظّلمة» ج۱، ص۱۹۷.
الفئات في هذه الصفحة :
المصطلحات الفلسفيّة
|
أقسام الجوهر
|
تعريف الإصطلاحات
|
صفات المتضادين
اكتب مقالا
عن ويكي فقه
الصفحة الرئيسية
يشارك
ایتا
تلگرام
واتساپ
أحدَث المقالات المضافة
بحث
مقاله
مدرسه الفقاهه
المكتبة لمدرسة الفقاهة
ویکی پرسش
الأدوات
مقالة عشوائية
فهرس أبجدي
دليل ويكي فقه
دليل مصور
ادخل / أنشئ حسابا
فارسی
|
اردو
|
Türkçe
أحدَث المقالات المضافة
بحث
مقاله
استعراض للتاريخ
تعديل
اقرأ
الصفحة الرئيسية
اكتب مقالا
أحدَث المقالات المضافة
يشارك
ایتا
تلگرام
واتساپ
مدرسه الفقاهه
المكتبة لمدرسة الفقاهة
ویکی پرسش
الأدوات
مقالة عشوائية
فهرس أبجدي
دليل ويكي فقه
دليل مصور