|
|
اللّاقوّةاحفظ هذه المقالة بتنسيق PDFاللّاقوّة في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن الکیفیّات الاستعدادیّة التي تتهیّا لقبول الاثر بسهولة او بسرعة و هی وهن طبیعیّ نحو الممراضیّة و اللّین و تسمّی ب اللّاقوّة. کیفیّات استعدادی، بعضی از آن تهیّا است قبول اثری را به سهولت، یا بسرعت و آن وهنی طبیعی است چون ممراضیّت و لین و آن را لا قوّت خوانند.الکیفیّات الاستعدادیّة منها ما تتهیّا لقبول الاثر بسهولة او بسرعة و هی وهن طبیعیّ نحو الممراضیّة و اللّین و تسمّی باللّاقوّة. [۱]
الشيرازي، قطب الدين، درّة التّاج، ج۳، ص۶۷.
الکیفیّات الاستعدادیّة، و هی القوّة و اللّاقوة، لانّها ان استعدّ بها المحلّ للانفعال فهی اللّاقوّة. [۲]
الحلي، ابن المطهر، ایضاح المقاصد ، ص۱۸۱.
الکیفیّات الاستعدادیّة... ان کانت نحو الانفعال و قبول الاثر بسرعة سمیّت لا قوّة. [۳]
الحلي، ابن المطهر، ایضاح المقاصد ، ص۱۹۵.
۱. ↑ الشيرازي، قطب الدين، درّة التّاج، ج۳، ص۶۷. ۲. ↑ الحلي، ابن المطهر، ایضاح المقاصد ، ص۱۸۱. ۳. ↑ الحلي، ابن المطهر، ایضاح المقاصد ، ص۱۹۵. مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الكيفيّة اللّاقوّة» ج۱، ص۳۳۱. الفئات في هذه الصفحة : اقسام الماهية | المصطلحات الفلسفيّة | الوجود | الوجود | أقسام العرض | أقسام الکیف الاستعدادیّ
|
