[۲]الاصفهاني، سعيد بن هبة الله، مطالع الأنظار، ص۱۰۷.
الأبوّة هي المعقولة بالقياس إلى الغير، ولا حقيقة لها إلّا ذلك، أي ليس حقيقتها سوى أنّها نسبة معقولة بالقياس إلى نسبة أخرى معقولة بالقياس إلى الأولى، وحاصلها النّسبة المتكرّرة، وهي الإضافة الّتي تعدّ من المعقولات و تسمّى مضافا حقيقيّا.
