بِالْحَقِّ (لغاتالقرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
بِالْحَقِّ:
(بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ) و التعبير «
بالحق» إشارة إلى أنّ ما ورد هنا خال من كل
خرافة و
أسطورة، و بعيد عن
الأباطيل و
الأكاذيب.. فهي إذن تلاوة مقترنة بالحق و
الواقعية.
و التعبير
بِالْحَقِ له معنيان: الأوّل: أنّ الخلق كان توأما مع الحق و
القانون و
النظم، و الآخر: أن الهدف من
الخلق كان بالحق، و لا منافاة بين هذين التّفسيرين طبعا.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأیضاح معنی
«بِالْحَقِّ» نذكر أهمها في ما يلي:
(نَتْلُوا عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَى وَ فِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان: قوله تعالى: و محصل المعنى : نتلو عليك بعض نبإ موسى و
فرعون تلاوة بالحق لأجل أن يتدبر فيه هؤلاء الذين يؤمنون بآياتنا ممن اتبعوك وهم طائفة أذلاء مستضعفون في أيدي فراعنة قريش وطغاة قومهم فيتحققوا أن
الله الذي آمنوا به وبرسوله وتحملوا كل أذى في سبيله هو الله الذي أنشأ
موسى (عليهالسلام) لإحياء
الحق وإنجاء
بني إسرائيل و إعزازهم بعد ذلتهم هاتيك الذلة يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم وقد علا فرعون وأنشب فيهم مخالب قهره وأحاط بهم بجوره.
قال
الطبرسي فی
تفسير مجمع البيان: (بالحق) أي: بالصدق والحقيقة، لا ريب فيه.
(أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَ أَجَلٍ مُّسَمًّى وَ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاء رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ) قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: المراد من خلق
السماوات و
الأرض وما بينهما ـ و ذلك جملة العالم المشهود ـ بالحق أنها لم تخلق عبثا لا غاية لها وراءها بأن يوجد ويعدم ثم يوجد ثم يعدم من غير غرض و غاية فهو تعالى إنما خلقها لغاية تترتب عليها.
قال الطبرسي فی تفسير مجمع البيان:
(ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق) قال الزجاج: معناه إلا للحق أي: لإقامة الحق، ومعناه للدلالة على الصانع، والتعريض للثواب.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.