سُبُل (لغاتالقرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
سُبُل: (لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا) كلمة
«السبل» جمع
سبيل تطلق على الطرق البرّية و البحريّة، كما نقرأ في الفقرة (۴۲) من
دعاءالجوشن «يا من في البرّ و البحر سبيله».
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
« سُبُل» نذكر أهمها في ما يلي:
(وَ الَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان: أثبت لنفسه سبلا وهي أيا ما كانت تنتهي إليه تعالى فإنما السبيل سبيل لتأديته إلى ذي السبيل وهو غايتها فسبله هي الطرق المقربة منه والهادية إليه تعالى، وإذ كانت نفس المجاهدة من الهداية كانت الهداية إلى السبل هداية على هداية فتنطبق على مثل قوله تعالى:
(وَ الَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً) قال
الطبرسي فی
تفسیر مجمع البیان:
(لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنََا) أي لنهدينهم السبل الموصلة إلى ثوابنا عن
ابن عباس و قيل لنوفقنهم لازدياد الطاعات فيزداد ثوابهم و قيل معناه و الذين جاهدوا في إقامة السنة لنهدينهم سبل
الجنة و قيل معناه و الذين يعملون بما يعلمون لنهدينهم إلى ما لا يعلمون.
(الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَ جَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: أي جعل لكم الأرض بحيث تربون فيها كما يربى الأطفال في المهد، وجعل لكم في الأرض سبلا وطرقا تسلكونها وتهتدون بها إلى مقاصدكم.
قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان:
(وَ جَعَلَ لَكُمْ فِيهََا سُبُلاً) تسلكونها
(لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) لكي تهتدوا إلى مقاصدكم في أسفاركم و قيل معناه لتهتدوا إلى الحق في الدين بالاعتبار الذي حصل لكم بالنظر فيها.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.