• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

أَحْسَنِها (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





اَحْسَنِها: (یَاْخُذُوا بِاَحْسَنِهَا)
ورد التعبير (بإحسان) الّذي يفهم منه ما هو أعلى و أسمى من المعروف، و ذلك من أجل جبران ما يتخلّف من المرارة و الكآبة لدى المرأة بسبب الانفصال و الطّلاق‌.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «أَحْسَنِها» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۱۴۵ سورة الاعراف

(وَ كَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَ تَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَ أْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُواْ بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان:(وَ أْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها) على ما تقدم من معناه من ملازمة طريق الإحسان في الأمور واتباع الحق والرشد فإن من فسق عن الطريق صرفه الله عن الصراط المستقيم إلى تتبع السيئات والميل عن الرشد إلى الغي كما يفصله في الآية التالية فكانت عاقبة أمره خسرانا وآل أمره إلى الهلاك.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان: يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهََا» أي بما فيها من أحسن المحاسن و هي الفرائض و النوافل فإنها أحسن من المباحات و قيل معناه يأخذ بالناسخ دون المنسوخ عن الجبائي و هذا ضعيف لأن المنسوخ قد خرج من أن يكون حسنا و قيل إن المراد بالأحسن الحسن و كلها حسن كقوله سبحانه‌ وَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ و كقوله‌ وَ لَذِكْرُ اَللََّهِ أَكْبَرُ عن قطرب.


۱. الاعراف/السورة۷، الآیة۱۴۵.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۲، ص۱۶۰.    
۳. الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۲۳۶.    
۴. الطريحي النجفي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسینی، ص۲۳۳.    
۵. الأعراف/السورة۷، الآیة۱۴۵.    
۶. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۲۴۶.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۳۴.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة الأعراف




جعبه ابزار