• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

أَسْباط (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





اَسْباط: (عَشْرَةَ اَسْباطاً)
«أسباط» جمع سبط (بفتح السين و بكسرها) تعني في الأصل الانبساط في سهولة، ثمّ يطلق السبط و الأسباط على الأولاد و بخاصّة الأحفاد لأنّهم امتداد العائلة.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «أَسْباط» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۱۶۰ سورة الاعراف

(وَ قَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ وَ ظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَ أَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَ مَا ظَلَمُونَا وَ لَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: السبط بحسب اللغة ولد الولد أو ولد البنت. والجمع أسباط، وهو في بني‌إسرائيل بمعنى قوم خاص، فالسبط عندهم بالمنزلة القبيلة عند العرب. وقد نقل عن ابن الحاجب أن (أَسْباطاً) في الآية بدل من العدد لا تمييز وإلا لكانوا ستة وثلاثين سبطا على إرادة أقل الجمع من (أَسْباطاً) وتمييز العدد محذوف للدلالة عليه بقوله: (أَسْباطاً) والتقدير وقطعناهم اثنتي عشرة فرقة أسباطا هذا. وربما قيل: إنه تمييز لكونه بمعنى المفرد والمعنى اثنتي عشرة جماعة مثلا.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان: (وَ قَطَّعْنََاهُمُ اِثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبََاطاً أُمَماً) أي و فرقنا بني‌إسرائيل اثنتي عشرة فرقة أسباطا يعني أولاد يعقوب (علیه‌السلام) فإنهم كانوا اثني عشر و كان لكل واحد منهم أولاد و نسل فصار كل فرقة منهم سبطا و أمة و إنما جعلهم سبحانه أمما ليتميزوا في مشربهم و مطعمهم و يرجع كل أمة منهم إلى رئيسهم فيخف الأمر على موسى (علیه‌السلام) و لا يقع بينهم اختلاف و تباغض.


۱. الأعراف/السورة ۷، الآیة ۱۶۰.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۵، ص۲۵۸.    
۳. الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۹۴.    
۴. الطريحي النجفي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسینی، ج۴، ص۲۵۱.    
۵. الأعراف/السورة ۷، الآیة ۱۶۰.    
۶. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۲۸۵.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۵۴.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة الأعراف




جعبه ابزار