• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

أَشْتات (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





اَشْتات: (یَصْدُرُ النَّاسُ اَشْتاتاً)
«أشتات» جمع «شتّ»- على وزن شط- و هو المتفرق و المبعثر. أي إنّ النّاس يردون ساحة المحشر متفرقين مبعثرين. و قد يكون التفرق و التبعثر لورود أهل كلّ دين منفصلين عن الآخرين.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «أَشْتات» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۶ سورة الزلزله

(يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: الصدور انصراف الإبل عن الماء بعد وروده، وأشتات كشتى جمع شتيت بمعنى المتفرق، والآية جواب بعد جواب لإذا. والمراد بصدور الناس متفرقين يومئذ انصرافهم عن الموقف إلى منازلهم في الجنة و النار وأهل السعادة والفلاح منهم متميزون من أهل الشقاء والهلاك، وإراءتهم أعمالهم إراءتهم جزاء أعمالهم بالحلول فيه أو مشاهدتهم نفس أعمالهم بناء على تجسم الأعمال. وقيل: المراد به خروجهم من قبورهم إلى الموقف متفرقين متميزين بسواد الوجوه وبياضها وبالفزع والأمن وغير ذلك لإعلامهم جزاء أعمالهم بالحساب والتعبير عن العلم بالجزاء بالرؤية وعن الاعلام بالإراءة نظير.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان: (يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ اَلنََّاسُ أَشْتََاتاً) أي يرجع الناس عن موقف الحساب بعد العرض متفرقين أهل الإيمان على حدة و أهل كل دين على حدة.


۱. الزلزلة/السورة ۹۹، الآیة ۶.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۲۰، ص۳۷۹.    
۳. الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۴۵.    
۴. الطريحي النجفي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسینی، ص۳۹۳.    
۵. الزلزلة/السورة ۹۹، الآیة ۶.    
۶. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۴۳.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۷۹۹.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة الزلزلة




جعبه ابزار