أَقسَط (لغات‌القرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
أَقسَط: (بِالْعَدْلِ وَ اَقْسِطُوا) كلمة
«المقسطين» مأخوذة من
القسط و معناها في الأصل التقسيم بالعدل، و حين ترد على صيغة الفعل الثلاثي قسط على زنة ضرب تعني الظلم و التجاوز على حصّة الآخرين ظلما، إلّا أنّه حين تأتي ثلاثي مزيد فيقال
«أقسط» فإنّها تعني إعطاء الحصة عدلا، و هل
القسط و العدل بمعنى واحد أم لا؟ هناك بحث ذكرناه في ذيل الآية (۲۹) من
سورة الأعراف لا بأس بمراجعتها.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«أَقسَط» نذكر أهمها في ما يلي:
(وَ إِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَ أَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان: الإقساط إعطاء كل ما يستحقه من القسط والسهم وهو العدل فعطف.
قال
الطبرسي فی
تفسیر مجمع البیان:
(وأقسطوا) أي اعدلوا.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
