• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الحكمة ۲

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



مَعْرِفَةُ الرَّذَائِلِ وَ الْفَضَائِلِ الْأَخْلَاقِيَّةِ

وَ قَالَ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ‌):

«أَزْرَىٰ بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ،»۱
«أَزْرَىٰ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَىٰ آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«بِنَفْسِهِ‌»:
الْبَاءُ
[۱] أَزْرَىٰ بِنَفْسِهِ، اَلْبَاءُ لِلتَّعْدِيَةِ، بِتَضْمِينِ (أَزْرَىٰ) مَعْنَىٰ (قَصَّرَ) كَمَا فَسَّرَهُ فِي الصِّحَاحِ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
نَفْسِهِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَزْرَىٰ».

«مَنِ‌»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.

«اسْتَشْعَرَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«الطَّمَعَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «اسْتَشْعَرَ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «أَزْرَىٰ» مَقُولُ الْقَوْلِ.



«وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ،»۲
«وَ رَضِيَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رَضِيَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ.

«بِالذُّلِّ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الذُّلِّ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «رَضِيَ‌».

«مَنْ‌»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.

«كَشَفَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«عَنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«ضُرِّهِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «كَشَفَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «كَشَفَ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «رَضِيَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «أَزْرَىٰ».



«وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَهُ‌.»۳
«وَ هَانَتْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
هَانَتْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«عَلَيْهِ‌»:
عَلَىٰ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «هَانَتْ‌».

«نَفْسُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مَنْ‌»:
اسْمُ شَرْطٍ
[۲] يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ (مَنْ) مُبْتَدَأً جَازِمًا، وَ عَلَىٰ هٰذَا يَكُونُ جَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفًا؛ لِأَنَّ الشَّرْطَ إِذَا كَانَ فِعْلًا مَاضِيًا أَوْ مُضَارِعًا مَنْفِيًّا بِ‌ (لَمْ) جَازَ الْجَوَابُ إِذَا تَقَدَّمَهُ أَوِ اكْتَنَفَهُ مَا هُوَ جَوَابٌ فِي الْمَعْنَىٰ.
وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدَأٍ.

«أَمَّرَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ، وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ
[۳] وَ جَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ دَلَّ عَلَيْهِ مَا قَبْلَهُ.
، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«عَلَيْهَا»:
عَلَىٰ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَمَّرَ».

«لِسَانَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «أَمَّرَ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «مَنْ‌»،
وَ جُمْلَةُ «هَانَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «رَضِيَ‌».



«اَلْبُخْلُ عَارٌ،»۴
«الْبُخْلُ‌»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«عَارٌ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَقُولُ الْقَوْلِ.



«وَ اَلْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ،»۵
«وَ الْجُبْنُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْجُبْنُ‌: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«مَنْقَصَةٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ اَلْفَقْرُ يُخْرِسُ‌ اَلْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ،»۶
«وَ الْفَقْرُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْفَقْرُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«يُخْرِسُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«الْفَطِنَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«عَنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«حُجَّتِهِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُخْرِسُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «يُخْرِسُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «الْفَقْرُ».



«وَ اَلْمُقِلُّ‌ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ‌،»۷
«وَ الْمُقِلُّ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْمُقِلُّ‌: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«غَرِيبٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بَلْدَتِهِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «غَرِيبٌ‌».



«اَلْعَجْزُ آفَةٌ،»۸
«وَ الْعَجْزُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْعَجْزُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«آفَةٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ اَلصَّبْرُ شَجَاعَةٌ،»۹
«وَ الصَّبْرُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الصَّبْرُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«شَجَاعَةٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ اَلزُّهْدُ ثَرْوَةٌ،»۱۰
«وَ الزُّهْدُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الزُّهْدُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«ثَرْوَةٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ اَلْوَرَعُ جُنَّةٌ‌»۱۱
«وَ الْوَرَعُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْوَرَعُ‌: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«جُنَّةٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ
[۴] وَ الْجُمَلُ مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ (اَلْبُخْلُ عَارٌ).
.



«وَ نِعْمَ اَلْقَرِينُ اَلرِّضَى،»۱۲
«نِعْمَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ جَامِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ.

«الْقَرِينُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«الرِّضَى»:
بَدَلٌ
[۵] (اَلرِّضَىٰ) مَخْصُوصٌ بِالْمَدْحِ، وَ فِيهِ عِدَّةُ أَوْجُهٍ إِعْرَابِيَّةٍ: اَلرَّفْعُ عَلَىٰ الْاِبْتِدَاءِ، وَ مَا قَبْلَهُ خَبَرٌ، أَوْ خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ مَحْذُوفٌ، أَوْ بَدَلٌ مِنَ الْفَاعِلِ.
مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَقُولُ الْقَوْلِ.



«اَلْعِلْمُ وِرَاثَةٌ كَرِيمَةٌ‌،»۱۳
«وَ الْعِلْمُ‌»:
الْوَاوُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ،
الْعِلْمُ‌: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«وِرَاثَةٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«كَرِيمَةٌ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ اَلْآدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ،»۱۴
«وَ الْآدَابُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْآدَابُ‌: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«حُلَلٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مُجَدَّدَةٌ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ‌».



«وَ اَلْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَةٌ»۱۵
«وَ الْفِكْرُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْفِكْرُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«مِرْآةٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«صَافِيَةٌ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ‌».



«صَدْرُ اَلْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ،»۱۶
«صَدْرُ»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْعَاقِلِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ.

«صُنْدُوقُ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«سِرِّهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَقُولُ الْقَوْلِ.



«وَ اَلْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ‌ اَلْمَوَدَّةِ،»۱۷
«وَ الْبَشَاشَةُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْبَشَاشَةُ‌: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«حِبَالَةُ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْمَوَدَّةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «صَدْرُ الْعَاقِلِ‌...».



«وَ اَلاِحْتِمَالُ قَبْرُ اَلْعُيُوبِ»۱۸
«وَ الِاحْتِمَالُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الِاحْتِمَالُ‌: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«قَبْرُ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْعُيُوبِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «صَدْرُ الْعَاقِلِ...».



۱. أَزْرَىٰ بِنَفْسِهِ، اَلْبَاءُ لِلتَّعْدِيَةِ، بِتَضْمِينِ (أَزْرَىٰ) مَعْنَىٰ (قَصَّرَ) كَمَا فَسَّرَهُ فِي الصِّحَاحِ.
۲. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ (مَنْ) مُبْتَدَأً جَازِمًا، وَ عَلَىٰ هٰذَا يَكُونُ جَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفًا؛ لِأَنَّ الشَّرْطَ إِذَا كَانَ فِعْلًا مَاضِيًا أَوْ مُضَارِعًا مَنْفِيًّا بِ‌ (لَمْ) جَازَ الْجَوَابُ إِذَا تَقَدَّمَهُ أَوِ اكْتَنَفَهُ مَا هُوَ جَوَابٌ فِي الْمَعْنَىٰ.
۳. وَ جَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ دَلَّ عَلَيْهِ مَا قَبْلَهُ.
۴. وَ الْجُمَلُ مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ (اَلْبُخْلُ عَارٌ).
۵. (اَلرِّضَىٰ) مَخْصُوصٌ بِالْمَدْحِ، وَ فِيهِ عِدَّةُ أَوْجُهٍ إِعْرَابِيَّةٍ: اَلرَّفْعُ عَلَىٰ الْاِبْتِدَاءِ، وَ مَا قَبْلَهُ خَبَرٌ، أَوْ خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ مَحْذُوفٌ، أَوْ بَدَلٌ مِنَ الْفَاعِلِ.





جعبه ابزار