تقرير الخطأ
نفسيّة الظّالم وَ قَالَ (عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ): «لِلظَّالِمِ مِنَ اَلرِّجَالِ ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ:»۱«لِلظَّالِمِ»:
اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محل له من الإعراب،
الظَّالِمِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف.
«مِنَ»:
حرف جرّ مبني على السكون و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين، لا محلّ له من الإعراب.
«الرَّجَالِ»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.
«ثَلاثُ»:
مبتدأ مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«عَلامَاتٍ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.
«يَظْلِمُ مَنْ فَوْقَهُ بِالْمَعْصِيَةِ،»۲«يَظْلِمُ»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة،
و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
«مَنْ»:
اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.
«فَوْقَهُ»:
مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الظرف «فَوْقَهُ» متعلّق بفعل (استقرّ) المحذوف،
و جملة (استقرّ) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب،
و جملة «يَظْلِمُ» بدل من ثلاث.
«بِالْمَعْصِيَةِ»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محل له من الإعراب،
الْمَعْصِيَةِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَظْلِمُ».
«وَ مَنْ دُونَهُ بِالْغَلَبَةِ،»۳«وَ مَنْ»:
الواو: عاطفة،
مَنْ: معطوف على «مَنْ فَوْقَهُ»: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.
«دُونَهُ»:
مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الظرف «دُونَهُ» متعلّق بفعل (استقرّ) المحذوف،
و جملة (استقرّ) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
«بِالْغَلَبَةِ»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
الْغَلَبَةِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَظْلِمُ».
«وَ يُظَاهِرُ اَلْقَوْمَ اَلظَّلَمَةَ.»۴«وَ يُظَاهِرُ»:
الواو: عاطفة،
يُظَاهِرُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة،
و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
«الْقَوْمَ»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
«الظَّلَمَةَ»:
نعت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة،
و جملة «يُظَاهِرُ» معطوفة على جملة «يَظْلِمُ».
