• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الحكمة ۳۹۲

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



الكلام في غير موضعه

وَ قَالَ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ‌) لِبَعْضِ مُخَاطِبِيهِ، وَ قَدْ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ يُسْتَصْغَرُ مِثْلُهُ عَنْ قَوْلِ مِثْلِهَا:

«لَقَدْ طِرْتَ شَكِيراً،»۱
«لَقَدْ»:
اللام: واقعة في جواب القسم المحذوف،
قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«طِرْتَ‌»:
فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع،
و التاء: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع فاعل.
«شَكِيراً»:
حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين،

و الجملة جواب القسم المحذوف.



«وَ هَدَرْتَ سَقْباً.» ()۲
«وَ هَدَرْتَ‌»:
الواو: عاطفة،
هَدَرْتَ‌: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع،
و التاء: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع فاعل.
«سَقْباً»:
حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين،

و الجملة معطوفة على الجملة قبلها.



(•) قال الشريف الرضيّ‌: وَ الشكِيرُ هَهُنَا أَوَّلُ مَا يَنْبُتُ مِنْ رِيشِ الطّائِرِ قَبْلَ أَنْ يَقْوَى وَ يَسْتَحْصِفَ‌. وَ السَّقْبُ‌: الصَّغِيرُ مِنَ الإِبْلِ‌، وَ لا يَهْدِرُ إِلّا بَعْدَ أَنْ يَسْتَفْحِلَ‌.








جعبه ابزار