• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب خطبة 20

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



وَ مِنْ كَلَامٍ لَهُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِي تَعْظِيمِ مَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَ الْحَثِّ عَلَى الْعِبْرَةِ

«فَإِنَّكُمْ لَوْ عَايَنْتُمْ مَا قَدْ عَايَنَ مَنْ مَاتَ مِنْكُمْ لَجَزِعْتُمْ»۱
«فَإِنَّكُمْ‌»:
الْفَاءُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ
[۱] قَالَ الْمِيرْزَا الْخُوئِيُّ فِي مِنْهَاجِ الْبَرَاعَةِ: الْمُسْتَفَادُ مِنَ الْكَافِي أَنَّ هَذِهِ الْخُطْبَةَ مُلْتَقَطَةٌ مِنْ خُطْبَةٍ طَوِيلَةٍ، وَ رَوَى صَدْرَهَا هُنَاكَ بِاخْتِلَافٍ لِمَا أَوْرَدَ الشَّرِيفُ هُنَا.
،
إِنَّكُمْ‌: إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اسْمِ «إِنَّ‌».

«لَوْ»:
حَرْفُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عَايَنْتُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ: لِلْجَمْعِ،
وَ هُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ.

«مَا»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ بِمَعْنَى (الَّذِي) مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ.

«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عَايَنَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«مَنْ‌»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ بِمَعْنَى (الَّذِي) مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.

«مَاتَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مِنْكُمْ‌»:
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
نهج:كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ، وَ صَاحِبُ الْحَالِ «مَنْ‌»،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ عَايَنَ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لِ‌ «مَا» لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «مَاتَ مِنْكُمْ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لِ‌ «مِنْ‌» لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«لَجَزَعْتُمْ‌»:
اللَّامُ: وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ حَرْفُ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
جَزَعْتُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ: لِلْجَمْعِ،

وَ هُوَ («لَجَزَعْتُمْ‌») جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنْ فِعْلِ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «إِنَّ‌»،
وَ جُمْلَةُ «فَإِنَّكُمْ لَوْ عَايَنْتُمْ‌» اسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ وَهِلْتُمْ، وَ سَمِعْتُمْ وَ أَطَعْتُمْ،»۲
«وَ وَهِلْتُمْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
وَهِلْتُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ: لِلْجَمْعِ،

وَ جُمْلَةُ «وَهِلْتُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.

«وَ سَمِعْتُمْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَمِعْتُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ: لِلْجَمْعِ،

وَ جُمْلَةُ «سَمِعْتُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.

«وَ أَطَعْتُمْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَطَعْتُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ: لِلْجَمْعِ،

وَ جُمْلَةُ «أَطَعْتُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.



«وَ لكِنْ مَحْجُوبٌ عَنْكُمْ مَا قَدْ عَايَنُوا،»۳
«وَ لكِنْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لكِنْ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مُخَفَّفٌ مِنَ الثَّقِيلِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مَحْجُوبٌ‌»
[۲] وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ (مَحْجُوبٌ) خَبَرًا مُقَدَّمًا وَ (مَا) الْمَوْصُولِيَّةُ مُبْتَدَأً مُتَأَخِّرًا، وَ اعْتِبَارُ (مَحْجُوبٌ) مُبْتَدَأً بِدُونِ سَبْقِهِ بِنَفْيٍ أَوِ اسْتِفْهَامٍ هُوَ مَذْهَبُ الْكُوفِيِّينَ، وَ أَمَّا عَلَى مَذْهَبِ الْبَصْرِيِّينَ فَيَكُونُ خَبَرًا مُقَدَّمًا.
:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَنْكُمْ‌»:
عَنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْمَفْعُولِ «مَحْجُوبٌ‌».

«مَا»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ بِمَعْنَى (الَّذِي) مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَائِبِ فَاعِلٍ سَدَّ مَسَدَّ الْخَبَرِ.

«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عَايَنُوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْأَلِفُ: فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ عَايَنُوا» صِلَةُ الْمَوْصُولِ
[۳] وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: عَايَنُوهُ.
لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «وَ لكِنْ مَحْجُوبٌ عَنْكُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.



«وَ قَرِيبٌ مَا يُطْرَحُ الْحِجَابُ!»۴
«وَ قَرِيبٌ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
قَرِيبٌ‌: خَبَرٌ مُقَدَّمٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مَا»:
حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يُطْرَحُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدَإٍ مُؤَخَّرٍ، أَيْ: قَرِيبٌ طَرْحُ الْحِجَابِ.

«الْحِجَابُ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «قَرِيبٌ مَا يُطْرَحُ الْحِجَابُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «مَحْجُوبٌ عَنْكُمْ‌».



«وَ لَقَدْ بُصِّرْتُمْ إِنْ أَبْصَرْتُمْ،»۵
«وَ لَقَدْ»:
الْوَاوُ: حَرْفُ قَسَمٍ وَ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، وَ الْمُقْسَمُ بِهِ مَحْذُوفٌ، أَيْ: وَ اللَّهِ لَقَدْ بُصِّرْتُمْ،
لَقَدْ: اللَّامُ: الْمُوَطِّئَةُ لِلْقَسَمِ حَرْفُ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بُصِّرْتُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
تُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَائِبِ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ: لِلْجَمْعِ،

وَ جُمْلَةُ «لَقَدْ بُصِّرْتُمْ‌» جَوَابُ الْقَسَمِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«إِنْ‌»:
حَرْفُ شَرْطٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَبْصَرْتُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ: لِلْجَمْعِ،
وَ جَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ دَلَّ عَلَيْهِ مَا قَبْلَهُ «بُصِّرْتُمْ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أَبْصَرْتُمْ‌» جُمْلَةُ الشَّرْطِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ حَالٍ.



«وَ أُسْمِعْتُمْ إِنْ سَمِعْتُمْ،»۶
«وَ أُسْمِعْتُمْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أُسْمِعْتُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَائِبِ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ: لِلْجَمْعِ،

وَ جُمْلَةُ «أُسْمِعْتُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى «أَبْصَرْتُمْ‌».

«إِنْ‌»:
حَرْفُ شَرْطٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«سَمِعْتُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ: لِلْجَمْعِ،
وَ جَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ دَلَّ عَلَيْهِ مَا قَبْلَهُ «أُسْمِعْتُمْ‌»،

وَ جُمْلَةُ «سَمِعْتُمْ‌» الشَّرْطُ حَالِيَّةٌ.



«وَ هُدِيتُمْ إِنِ اهْتَدَيْتُمْ،»۷
«وَ هُدِيتُمْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
هُدِيتُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَائِبِ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ: لِلْجَمْعِ،

وَ جُمْلَةُ «هُدِيتُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى «أَبْصَرْتُمْ‌».

«إِنِ‌»:
حَرْفُ شَرْطٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ
[۴] وَ حُرِّكَتْ بِالْكَسْرِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ
لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اهْتَدَيْتُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ: لِلْجَمْعِ،
وَ جَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ دَلَّ عَلَيْهِ مَا قَبْلَهُ «هُدِيتُمْ‌»،

وَ جُمْلَةُ «اهْتَدَيْتُمْ‌» الشَّرْطُ حَالِيَّةٌ.



«وَ بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُمْ:»۸
«بِحَقٍّ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
بِحَقٍّ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: أَقُولُ لَكُمْ مُحِقًّا، أَوْ بِنَائِبِ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ، أَيْ: قَوْلًا كَائِنًا بِحَقٍّ.

«أَقُولُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا.

«لَكُمْ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَقُولُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أَقُولُ لَكُمْ‌» اسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«لَقَدْ جَاهَرَتْكُمُ الْعِبَرُ.»۹
«لَقَدْ»:
اللَّامُ: الْمُوَطِّئَةُ لِلْقَسَمِ حَرْفُ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«جَاهَرَتْكُمُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
كُمُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ
[۵] وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «لَقَدْ جَاهَرَتْكُمُ‌» جَوَابُ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ، وَ جُمْلَةُ الْقَسَمِ (مَقُولُ الْقَوْلِ) وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ.

«الْعِبَرُ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ زُجِرْتُمْ بِمَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ.»۱۰
«وَ زُجِرْتُمْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
زُجِرْتُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَائِبِ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ: لِلْجَمْعِ.

«بِمَا»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: اسْمٌ مَوْصُولٌ بِمَعْنَى (الَّذِي) مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «زُجِرْتُمْ‌».

«فِيهِ‌»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«مُزْدَجَرٌ»:
مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «فِيهِ مُزْدَجَرٌ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «زُجِرْتُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.



«وَ مَا يُبَلِّغُ عَنِ اللهِ بَعْدَ رُسُلِ السَّمَاءِ إِلَّا الْبَشَرُ.»۱۱
«وَ مَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ أَوِ اسْتِئْنَافِيَّةٌ،
مَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يُبَلِّغُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«عَنِ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اللهِ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«بَعْدَ»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِحَالٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«رُسُلِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«السَّمَاءِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«إِلاَّ»:
حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ وَ حَصْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْبَشَرُ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «مَا يُبَلِّغُ عَنِ اللهِ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا، أَوِ اسْتِئْنَافِيَّةٌ.



۱. قَالَ الْمِيرْزَا الْخُوئِيُّ فِي مِنْهَاجِ الْبَرَاعَةِ: الْمُسْتَفَادُ مِنَ الْكَافِي أَنَّ هَذِهِ الْخُطْبَةَ مُلْتَقَطَةٌ مِنْ خُطْبَةٍ طَوِيلَةٍ، وَ رَوَى صَدْرَهَا هُنَاكَ بِاخْتِلَافٍ لِمَا أَوْرَدَ الشَّرِيفُ هُنَا.
۲. وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ (مَحْجُوبٌ) خَبَرًا مُقَدَّمًا وَ (مَا) الْمَوْصُولِيَّةُ مُبْتَدَأً مُتَأَخِّرًا، وَ اعْتِبَارُ (مَحْجُوبٌ) مُبْتَدَأً بِدُونِ سَبْقِهِ بِنَفْيٍ أَوِ اسْتِفْهَامٍ هُوَ مَذْهَبُ الْكُوفِيِّينَ، وَ أَمَّا عَلَى مَذْهَبِ الْبَصْرِيِّينَ فَيَكُونُ خَبَرًا مُقَدَّمًا.
۳. وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: عَايَنُوهُ.
۴. وَ حُرِّكَتْ بِالْكَسْرِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ
۵. وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.





جعبه ابزار