• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب خطبة ۲۳

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



و من خطبة له (عليه‌السلام) في الوصيّة بالقرابة و العشيرة

«أمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الاَمْرَ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الاَرْضِ كَقَطَرَاتِ الْمَطَرِ إِلَى كُلِّ نَفْس بِمَا قُسِمَ لَهَا مِنْ زِيَادَة أَوْ نُقْصَان،»۱
«أَمَّا»
[۱] تأتي (أمّا) حرف شرط و إخبار، و لذلك احتاج الجواب إلى الفاء كما في الشرط، نحو (أمّا علي فمسافر) أي: مهما يكن من شيء فعلي مسافر، و لذلك نابت (أمّا) مكان أداة الشرط (مهما) و فعل الشرط المجزوم يكن، و لذلك ظهر جواب الشرط دون أن يظهر الشرط.
:
حرف شرط و إخبار مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«بَعْدُ»:
مفعول فيه مبني على الضمّ في محلّ نصب،
و الظرف متعلّق بفعل محذوف، و التقدير: أمّا بعد قولي فأقول.

«فَإِنَّ‌»:
الفاء: رابطة لجواب الشرط،
إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

«الأَمْرَ»: «اسم {{نهج:إِنَّ‌» منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.}}

«يَنْزِلُ‌»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو،

و جملة: «يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ‌» واقعة في محلّ رفع خبر «إِنَّ‌»،
و جملة «فَإِنَّ الأَمْرَ يَنْزِلُ‌» واقعة في محلّ جزم جواب الشرط،
و جملة «أَمَّا بَعْدُ» ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.

«مِنَ‌»:
حرف جرّ مبني على السكون و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين، لا محلّ له من الإعراب.

«السَّمَاءِ‌»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَنْزِلُ‌».

«إِلَى»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«الأَرْضِ‌»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَنْزِلُ‌».

«كَقَطَرَاتِ‌»:
الكاف
[۲] يمكن أن تكون الكاف بمعنى (مثل) فتكون هي الحال و ما بعدها مضافاً إليه، كما مرّ سابقاً.
: حرف جرّ و تشبيه مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
قَطَرَاتِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

«الْمَطَرِ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

«إِلَى»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«كُلِّ‌»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

«نَفْسٍ‌»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره،
و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَنْزِلُ‌».

«بِمَا»
[۳] (الباء) في قوله: (بما قسم لها) بمعنی (على).
:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
مَا: اسم موصول بمعنى (الذي) مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت ل‌ «نَفْسٍ‌» محذوف.

«قُسِمَ‌»:
فعل ماضٍ للمجهول مبني على الفتح الظاهر على آخره، و نائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

«لَهَا»:
اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «قُسِمَ‌»،

و جملة «قُسِمَ لَهَا» صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

«مِنْ‌»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«زِيَادَةٍ‌»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف ل‌ «ما».

«أَوْ»:
حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«نُقْصَانٍ‌»:
معطوف على «زِيَادَةٍ‌»: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين.



«فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ لاَِخِيهِ غَفِيرَةً فِي أَهْل أَوْ مَال أَوْ نَفْس فَلاَ تَكُونَنَّ لَهُ فِتْنَةً.»۲
«فَإِذَا»:
الفاء: استئنافية،
إِذَا: اسم شرط غير جازم مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه،
و الظرف متعلّق بجواب الشرط المتأخّر.

«رَأَى»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر، و هو فعل الشرط.

«أَحَدُكُمْ‌»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف،
كُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة،

و جملة «رَأَى» واقعة في محلّ جرّ بالإضافة،
و جملة «فَإِذَا رَأَى» استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

«لأَخِيهِ‌»:
اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
أَخِيهِ‌: اسم مجرور و علامة جرهّ الياء لأنّه من الأسماء الستّة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال مقدّم محذوف.

«غَفِيرَةً‌»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

«فِي»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«أَهْلٍ‌»:
اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت ل‌ «غَفِيرَةً‌» محذوف.

«أَوْ»:
حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«مَالٍ‌»:
معطوف على «أَهْلٍ‌»: اسم مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين.

«أَوْ»:
حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«نَفْسٍ‌»:
معطوف على «أَهْلٍ‌»: اسم مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين.

«فَلا»:
الفاء: رابطة لجواب الشرط،
لا: حرف نهي و جزم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«تَكُونَنَّ‌»:
فعل مضارع ناقص مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محلّ جزم،
و النون للتوكيد لا محلّ لها من الإعراب،
و اسم «تَكُونَنَّ‌» ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي.

«لَهُ‌»:
اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بقوله «فِتْنَةً‌».

«فِتْنَةً‌»:
خبر «تَكُونَنَّ‌» منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين،

و جملة «فَلاَ تَكُونَنَّ‌» جواب الشرط ل‌ «إِذَا»، و جملة الشرط استئنافية.



«فَإنَّ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ مَا لَمْ يَغْشَ دَنَاءَة تَظْهَرُ فَيَخْشَعُ لَهَا إِذَا ذُكِرَتْ،»۳
«فَإِنَّ‌»:
الفاء: استئنافية تعليلية،
إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

«الْمَرْءَ‌»:
اسم «إِنَّ‌» منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

«الْمُسْلِمَ‌»:
نعت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

«الْبَرِيءَ‌»:
نعت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

«مِنَ‌»:
حرف جرّ مبني على السكون و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين، لا محلّ له من الإعراب.

«الْخِيَانَةِ‌»:
اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالصفة المشبّهة «بَرِيءَ‌».

«مَا»:
مصدرية ظرفية مبنيّة على السكون واقعة في محلّ نصب مفعول فيه.

«لَمْ‌»:
حرف جزم و نفي و قلب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«يَغْشَ‌»:
فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه حذف حرف العلّة من آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

«دَنَاءَةً‌»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

«تَظْهَرُ»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي،

و جملة «تَظْهَرُ» واقعة في محلّ نصب نعت ل‌ «دَنَاءَةً‌».

«فَيَخْشَعُ‌»:
الفاء: عاطفة
[۴] قوله عليه‌السّلام: فيخشع، إن حملنا الخشوع على المعنى اللغوي و هو غضّ الطرف مثلاً و التطامن، كان عطفاً على (تظهر)، و إن حملناه على المعنى العرفي و هو الخضوع لله، فالفاء للابتداء.
،
يَخْشَعُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو،

و جملة «يَخْشَعُ‌» معطوفة على جملة «تَظْهَرُ» واقعة في محلّ نصب نعت ل‌ «دَنَاءَةً‌».

«لَهَا»:
اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَخْشَعُ‌».

«إِذَا»: إِذَا:
اسم شرط غير جازم مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه،
و الظرف متعلّق بجواب الشرط المحذوف دلّ عليه ما تقدّم.
«ذُكِرَتْ‌»:
فعل ماضٍ للمجهول مبني على الفتح الظاهر على آخره، و نائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي،
و التاء للتأنيث،

و جملة «ذُكِرَتْ‌» واقعة في محلّ جرّ بالإضافة،
و جملة الشرط حالية.



«وَ يُغْرَى بِهَا لِئَامُ النَّاسِ،»۴
«وَ يُغْرَى»:
الواو: عاطفة،
يُغْرَى: فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة للتعذّر.

«بِهَا»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يُغْرَى»،

و جملة «يُغْرَى بِهَا» معطوفة على جملة «يَخْشَعُ‌».

«لِئَامُ‌»:
نائب فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

«النَّاسِ‌»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.



«كَانَ كَالْفَالِجِ الْيَاسِرِ الَّذِي يَنْتَظِرُ أَوَّلَ فَوْزَة مِنْ قِدَاحِهِ تُوجِبُ لَهُ الْمَغْنَمَ،»۵
«كَانَ‌»:
فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره، و اسمها ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

«كَالْفَالِجِ‌»:
الكاف
[۵] يمكن أن تكون الكاف بمعنى (مثل) فتكون هي الخبر و ما بعدها مضافاً إليه.
: حرف جرّ و تشبيه مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
الْفَالِجِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر كان المحذوف،

و جملة «كَانَ كَالْفَالِجِ‌» واقعة في محلّ رفع خبر «إِنَّ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ‌».

«الْيَاسِرِ»
[۶] و أصل الكلام كالياسر الفالج أي كالقامر الفايز، و قدّم الوصف على الموصوف على حدّ قوله سبحانه: (وَ غَرٰابِيبُ سُودٌ) (فاطر/سورة۳۵، الآية۲۷.    )، قال الشّارح المعتزلي: و حسن ذلك ههنا أنّ اللَّفظتين صفتان و ان كانت إحداهما مرتّبة على الأخرى.
:
نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

«الَّذِي»:
اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ جرّ نعت.

«يَنْتَظِرُ»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

«أَوَّلَ‌»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

«فَوْزَةٍ‌»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين،

و جملة «يَنْتَظِرُ أَوَّلَ فَوْزَةٍ‌» صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

«مِنْ‌»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«قِدَاحِهِ‌»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف ل‌ «فَوْزَةٍ‌».

«تُوجِبُ‌»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي.

«لَهُ‌»:
اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «تُوجِبُ‌»،

و جملة «تُوجِبُ‌» واقعة في محلّ جرّ نعت.

«الْمَغْنَمَ‌»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.



«وَ يُرْفَعُ بِهَا عَنْهُ الْمَغْرَمُ.»۶
«وَ يُرْفَعُ‌»
[۷] و يرفع إمّا بالبناء على الفاعل و فيه ضمير مستتر راجع إلى الفالج، و المغرم منصوب على المفعولية أو بالبناء على المفعول، و المغرم مرفوع على النيابة عن الفاعل.
:
الواو: عاطفة،
يُرْفَعُ‌: فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

«بِهَا»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يُرْفَعُ‌»،

و جملة «يُرْفَعُ‌» معطوفة على جملة «تُوجِبُ‌».

«عَنْهُ‌»:
عن: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يُرْفَعُ‌».

«الْمَغْرَمُ‌»:
نائب فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.



«وَ كَذلِكَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ الْبَرِيءُ مِنَ الْخِيَانَةِ يَنْتَظِرُ مِنَ اللهِ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ:»۷
«وَ كَذَلِكَ‌»:
الواو: عاطفة،
كَذَلِكَ‌: الكاف: حرف جرّ و تشبيه مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
ذا: اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و اللام للبعد،
الكاف للخطاب،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف.

«الْمَرْءُ‌»:
مبتدأ مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

«الْمُسْلِمُ‌»:
نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

«الْبَرِيءُ‌»:
نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

«مِنَ‌»:
حرف جرّ مبني على السكون و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين، لا محلّ له من الإعراب.

«الْخِيَانَةِ‌»:
اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالصفة المشبّهة «بَرِيءَ‌».

«يَنْتَظِرُ»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

«مِنَ‌»:
حرف جرّ مبني على السكون و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين، لا محلّ له من الإعراب.

«اللهِ‌»:
لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَنْتَظِرُ».

«إِحْدَى»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة على آخره للتعذّر، و هو مضاف.

«الْحُسْنَيَيْنِ‌»:
مضاف إليه مجرور و علامة جَرِّهِ الياء لأنّه مثنّى،

و جملة «يَنْتَظِرُ مِنَ اللهِ‌» واقعة في محلّ رفع خبر ثانٍ‌، أو حاليّة.



«إِمَّا دَاعِيَ اللهِ فَمَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لَهُ،»۸
«إِمَّا»:
حرف تفصيل مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«دَاعِيَ‌»:
بدل منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

«الله»:
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره.

«فَمَا»:
الفاء: الفصيحة،
مَا: اسم موصول مبني على السكون بمعنى (الذي) واقع في محلّ رفع مبتدأ.

«عِنْدَ»:
مفعول فيه و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، و هو مضاف،
و الظرف متعلّق بفعل (استقرَّ) المحذوف،
و جملة (استقرَّ) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

«اللهِ‌»:
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره.

«خَيْرٌ»:
خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الجملة جواب الشرط المحذوف.

«لَهُ‌»:
اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل «خَيْرٌ».



«وَ إِمَّا رِزْقَ اللهِ فَإِذَا هُوَ ذُو أَهْل وَ مَال، وَ مَعَهُ دِينُهُ وَ حَسَبُهُ.»۹
«وَ إِمَّا»: «الواو: عاطفة،»
إِمَّا: حرف تفصيل مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«رِزْقَ‌»:
بدل منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

«اللهِ‌»:
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره.

«فَإِذَا»:
الفاء: زائدة،
إِذَا: الفجائية مبنيّة على السكون لا محلّ لها من الإعراب.

«هُوَ»:
ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع مبتدأ.

«ذُو»:
خبر مرفوع و علامة رفعه الواو لأنّه من الأسماء الستة، و هو مضاف.

«أهلٍ‌»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين.

«وَ مَالٍ‌»:
الواو: عاطفة،
مَالٍ‌: معطوف على أهلٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين،

و جملة «فَإِذَا هُوَ ذُو مَالٍ‌» معطوفة على جملة «يَنْتَظِرُ».

«وَ مَعَهُ‌»:
الواو: عاطفة،
مَعَهُ‌: مفعول فيه و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الظرف متعلّق بخبر مقدّم محذوف.

«دِينُهُ‌»:
مبتدأ مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

«وَ حَسَبُهُ‌»:
الواو: عاطفة،
حَسَبُهُ‌: معطوف على «دِينُهُ‌»: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة،

و جملة «مَعَهُ دِينُهُ وَ حَسَبُهُ‌» خبر ثانٍ للمبتدأ «هُوَ».



«وَ إِنَّ الْمَالَ وَ الْبَنِينَ حَرْثُ الدُّنْيَا،»۱۰
«و إِنَّ‌»:
الواو: استئنافية،
إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

«الْمَالَ‌»:
اسم «إِنَّ‌» منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

«وَ الْبَنِينَ‌»:
الواو: عاطفة،
الْبَنِينَ‌: معطوف على «الْمَالَ‌»: منصوب و علامة نصبه الياء؛ لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم.

«حَرْثُ‌»:
خبر «إِنَّ‌» مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

«الدُّنْيَا»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرهّ الكسرة المقدّرة على آخره للتعذّر،

و جملة «و إِنَّ الْمَالَ وَ الْبَنِينَ‌» استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.



«وَ الْعَمَلَ الصَّالِحَ حَرْثُ الآخِرَةِ،»۱۱
«وَ الْعَمَلَ‌»
[۸] يجوز رفعه على الابتداء.
:
الواو: عاطفة،
الْعَمَلَ‌: معطوف على «الْمَالَ‌»: اسم «إِنَّ‌» منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

«الصَّالِحَ‌»:
نعت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

«حَرْثُ‌»:
خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

«الآخِرَةِ‌»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره.



«وَ قَدْ يَجْمَعُهُمَا اللهُ لاَِقْوَام،»۱۲
«وَ قَدْ»:
الواو: حالية،
قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«يَجْمَعُهُمَا»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، هُمَا: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به،

و جملة «قَدْ يَجْمَعُهُمَا» واقعة في محلّ نصب حال.

«اللهُ‌»:
لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

«لأَقْوَامٍ‌»:
اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
أَقْوَام: اسم مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَجْمَعُهُمَا».



«فَاحْذَرُوا مِنَ اللهِ مَا حَذَّرَكُمْ مِنْ نَفْسِهِ ،»۱۳
«فَاحْذَرُوا»:
الفاء: فصيحة،
احْذَرُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة،
و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل،
و الألف فارقة.

«مِنْ‌»:
حرف جرّ مبني على السكون و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين، لا محلّ له من الإعراب.

«اللهِ‌»:
لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «احْذَرُوا».

«مَا»:
اسم موصول بمعنى (الذي) مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به،

و جملة «فَاحْذَرُوا» جواب الشرط المحذوف.

«حَذَّرَكُمْ‌»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو،
كُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به،

و جملة «حَذَّرَكُمْ‌» صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

«مِنْ‌»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«نَفْسِهِ‌»:
اسم مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور بيان «ما».



«وَ اخْشَوْهُ خَشْيَةً لَيْسَتْ بِتَعْذِير،»۱۴
«وَ اخْشَوْهُ‌»:
الواو: عاطفة،
اخْشَوْهُ‌: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة،
و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.

«خَشْيَةً‌»:
مفعول مطلق منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

«لَيْسَتْ‌»:
فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره،
و التاء للتأنيث،
و اسمها ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي.

«بِتَعْذِيرٍ»
[۹] أي: ليست بذات تعذير، أي: تقصير، فحذف المضاف كقوله تعالى: (قُتِلَ أَصْحٰابُ اَلْأُخْدُودِ • اَلنّٰارِ) (البروج/سورة۸۵، الآية۴-۵.    ) أي: ذي النار.
:
الباء: حرف جرّ زائد مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
تَعْذِيرٍ: اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة، منصوب محلاً على أنّه خبر «لَيْسَ‌»، و الثانية للتنوين،

و جملة «لَيْسَتْ بِتَعْذِيرٍ» واقعة في محلّ نصب نعت،
و جملة «وَ اخْشَوْهُ‌» معطوفة على جملة «احْذَرُوا».



«وَ اعْمَلُوا فِي غَيْرِ رِيَاء وَ لاَ سُمْعَة;»۱۵
«وَ اعْمَلُوا»:
الواو: عاطفة،
اعْمَلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة،
و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل،
و الألف فارقة.

«فِي»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«غَيْرِ»:
اسم مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

«رِيَاءٍ‌»:
مضاف إليه مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين.
و الجار و المجرور متعلّقان بحال محذوف
[۱۰] و يجوز أن تكون نعتاً لمنعوت محذوف، أي: عملاً في غير رياء.
،

و جملة «اعْمَلُوا» معطوفة على جملة «احْذَرُوا».
«وَ لاَ»:
الواو: عاطفة،
لاَ: حرف نفيّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«سُمْعَةٍ‌»:
معطوف على «رِيَاءٍ‌»: مضاف إليه مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين.



«فَإِنَّهُ مَنْ يَعْمَلْ لِغَيْرِ اللهِ يَكِلْهُ اللهُ لِمَنْ عَمِلَ لَهُ.»۱۶
«فَإِنَّهُ‌»:
الفاء: تعليلية،
إِنَّهُ‌: إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب اسم «إِنَّ‌».

«مَنْ‌»:
اسم شرط جازم مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

«يَعْمَلْ‌»:
فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة، و هو فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

«لِغَيْرِ»:
اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
غَيْرِ: اسم مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

«اللهِ‌»:
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف
[۱۱] و يجوز أن تكون نعتاً لمنعوت محذوف، أي: عملاً لغير الله.
.

«يَكِلْهُ‌»:
فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة، و هو جواب الشرط،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به،

و جملة الشرط و جوابه واقعة في محلّ رفع خبر المبتدأ «مَنْ‌»،
و جملة «مَنْ يَعْمَلْ لِغَيْرِ اللهِ‌» واقعة في محلّ رفع خبر «إِنَّ‌»،
و جملة «فَإِنَّهُ مَنْ يَعْمَلْ لِغَيْرِ اللهِ‌» تعليلية.

«اللهُ‌»:
لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

«إلى»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«مَنْ‌»:
اسم موصول بمعنى (الذي) مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَكِلْهُ‌».

«عَمِلَ‌»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

«لَهُ‌»:
اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «عَمِلَ‌»،

و جملة «عَمِلَ لَهُ‌» صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.



«نَسْأَلُ اللهَ مَنَازِلَ الشُّهَداءِ، وَ مُعَايَشَةَ السُّعَدَاءِ، وَ مُرَافَقَةَ الاَنْبِيَاءِ.»۱۷
«نَسْأَلُ‌»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: نحن.

«اللهَ‌»:
لفظ الجلالة مفعول به أوّل منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

«مَنَازِلَ‌»:
مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

«الشُّهَدَاءِ‌»:
مضاف إليه مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره،

و جملة «نَسْأَلُ اللهَ‌» دعائية لا محلّ لها من الإعراب.

«وَ مُعَايَشَةَ‌»:
الواو: عاطفة،
مُعَايَشَةَ‌: معطوف على «مَنَازِلَ‌»: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

«السُّعَدَاءِ‌»:
مضاف إليه مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره.

«وَ مُرَافَقَةَ‌»:
الواو: عاطفة،
مُرَافَقَةَ‌: معطوف على «مَنَازِلَ‌»: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

«الأَنْبِيَاءِ‌»:
مضاف إليه مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة.



«أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ لاَ يَسْتَغْنِي الرَّجُلُ وَ إِنْ كَانَ ذَا مَال عَنْ عَشِيرَتِهِ،»۱۸
«أَيُّهَا»:
منادى مبني على الضمّ في محلّ نصب،
و الهاء للتنبيه.

«النَّاسُ‌»:
بدل من (أيّ‌)، أو عطف بيان مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

«إِنَّهُ‌»:
إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب اسم «إِنَّ‌».

«لاَ»:
حرف نفيّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«يَسْتَغْنِي»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للثقل،

و جملة «لاَ يَسْتَغْنِي» واقعة في محلّ رفع خبر «إِنَّ‌».

«الرَّجُلُ‌»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

«وَ إِنَّ‌»:
الواو: اعتراضية وصلية،
إِنَّ‌: حرف شرط مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«كَانَ‌»:
فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره في محلّ جزم فعل الشرط، و اسمه ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

«ذَا»:
خبر «كَانَ‌» منصوب و علامة نصبه الألف لأنّه من الأسماء الستّة، و هو مضاف.

«مَالٍ‌»:
مضاف إليه مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين،

و جواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله،
و جملة «وَ إِنْ كَانَ ذَا مَالٍ‌» اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب،
و جملة «إِنَّهُ لاَ يَسْتَغْنِي» جواب النداء، و جملة النداء استئنافية.

«عَنْ‌»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«عَشِيرَتِهِ‌»:
اسم مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَسْتَغْنِي».



«وَ دِفَاعِهِمْ عَنْهُ بِأَيْدِيهِمْ وَ أَلْسِنَتِهِمْ،»۱۹
«وَ دِفَاعِهِمْ‌»:
الواو: عاطفة،
دِفَاعِهِمْ‌: معطوف على «عَشِيرَتِهِ‌»: اسم مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف،
هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الميم للجمع.

«عَنْهُ‌»:
عن: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر «دِفَاعِهِمْ‌».

«بِأَيْدِيهِمْ‌»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
أَيْدِيهِمْ‌: اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة المقدّرة على الياء للثقل، و هو مضاف،
هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الميم للجمع،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر «دِفَاعِهِمْ‌».

«وَ أَلْسِنَتِهِمْ‌»:
الواو: عاطفة،
أَلْسِنَتِهِمْ‌: اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف،
هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الميم للجمع.



«وَ هُمْ أَعْظَمُ النَّاسِ حَيْطَةً مِنْ وَرَائِهِ،»۲۰
«وَ هُمْ‌»:
الواو: حالية،
هُمْ‌: ضمير منفصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

«أَعْظَمُ‌»:
خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

«النَّاسِ‌»:
مضاف إليه مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره،

و جملة «هُمْ أَعْظَمُ النَّاسِ‌» واقعة في محلّ نصب حال.

«حِيطَةً‌»:
تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

«مِنْ‌»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«وَرَائِهِ‌»:
اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف ل‌ «حِيطَةً‌».



«وَ أَلَمُّهُمْ لِشَعَثِهِ،»۲۱
«وَ أَلَمُّهُمْ‌»:
الواو: عاطفة،
أَلَمُّهُمْ‌: معطوف على «أَعْظَمُ‌»: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف،
هُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الميم للجمع.

«لِشَعَثِهِ‌»:
اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
شَعَثِهِ‌: اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل «أَلَمُّهُمْ‌».



«وَ أَعْطَفُهُمْ عَلَيْهِ عِنْدَ نَازِلَة إِذَا نَزَلَتْ بِهِ.»۲۲
«وَ أَعْطَفُهُمْ‌»:
الواو: عاطفة،
أَعْطَفُهُمْ‌: معطوف على «أَعْظَمُ‌»: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف،
هُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الميم للجمع.

«عَلَيْهِ‌»:
على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل «أَعْطَفُهُمْ‌».

«عِنْدَ»:
مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

«نَازِلَةٍ‌»:
اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين،
و الظرف «عِنْدَ» متعلّق بأفعل التفضيل «أَعْطَفُهُمْ‌».

«إِذَا»:
اسم شرط غير جازم مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه،
و الظرف متعلّق بجواب الشرط المحذوف.

«نَزَلَتْ‌»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و هو فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي،
و التاء للتأنيث،
و جواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله.

«بِهِ‌»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «نَزَلَتْ‌»،

و جملة «نَزَلَتْ‌» واقعة في محلّ جرّ بالإضافة،
و جملة «إِذَا نَزَلَتْ‌» واقعة في محلّ جرّ نعت.



«وَ لِسَانُ الصِّدْقِ يَجْعَلُهُ اللهُ لِلْمَرْءِ فِي النَّاسِ»۲۳
«وَ لِسَانُ‌»:
الواو: استئنافية،
لِسَانُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

«الصِّدْقِ‌»:
مضاف إليه مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة.

«يَجْعَلُهُ‌»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.

«اللهُ‌»:
لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

«لِلْمَرْءِ‌»:
اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
الْمَرْءِ‌: اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَجْعَلُهُ‌»،

و جملة «يَجْعَلُهُ‌» واقعة في محلّ نصب حال.

«فِي»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«النَّاسِ‌»:
اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَجْعَلُهُ‌».



«خَيْرٌ لَهُ مِنَ الْمَالِ يُوَرِّثُهُ‌ غَيْرُهُ.»۲۴
«خَيْرٌ»:
خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

«لَهُ‌»:
اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بافعل التفضيل «خَيْر»،

و جملة «وَ لِسَانُ الصِّدْقِ‌... خَيْرٌ» استئنافية.

«مِنَ‌»:
حرف جرّ مبني على السكون حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين، لا محلّ له من الإعراب.

«الْمَالِ‌»:
اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل «خَيْرٌ».

«يُوَرِّثُهُ‌»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.

«غَيْرَهُ‌»:
مفعول به منصوب بنزع الخافض
[۱۲] أي: يورّثه إلى غيره.
و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة،

و جملة «يُوَرِّثُهُ غَيْرَهُ‌» واقعة في محلّ نصب حال، و صاحب الحال «الْمَالِ‌».

و منها :

«أَلاَ لاَ يَعْدِلَنَّ أَحَدُكُمْ عَنِ الْقَرَابَةِ يَرَى بِهَا الْخَصَاصَةَ أَنْ يَسُدَّهَا بِالَّذِي لاَ يَزِيدُهُ إِنْ أَمْسَكَهُ وَ لاَ يَنْقُصُهُ إِنْ أَهْلَكُهُ;»۲۵
«أَلاَ»:
حرف استفتاح و تنبيه مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«لاَ»:
حرف نهي و جزم مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

«يَعْدِلَنَّ‌»:
فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محلّ جزم،
و النون للتوكيد لا محلّ لها من الإعراب.

«أَحَدُكُمْ‌»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف،
كُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الميم للجمع.

«عَنِ‌»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و حرّك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين.

«الْقَرَابَةِ‌»:
اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَعْدِلَنَّ‌»،

و جملة «يَعْدِلَنَّ‌» استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

«يَرَى»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

«بِهَا»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَرَى»،

و جملة «يَرَى» واقعة في محلّ نصب حال.

«الْخَصَاصَةَ‌»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

«أَنْ‌»:
حرف نصب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«يَسُدَّهَا»:
فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به،
و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بدل اشتمال من «الْقَرَابَةِ‌».

«بِالَّذِي»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
الَّذِي: اسم موصول مبني على السكون واقع في جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَسُدَّهَا».

«لاَ»:
حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«يَزِيدُهُ‌»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو،
و الهاء: ضمير
[۱۳] الضميران في (يزيده و ينقصه) عائدان إلى الشخص المعبّر عنه ب‌ (أحدكم) المأمور بالإنفاق.
متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به،

و جملة «لاَ يَزِيدُهُ‌» صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

«إِنْ‌»:
حرف شرط مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«أَمْسَكَهُ‌»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو،
و الهاء: ضمير متصل مبنيّ على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به،

و جواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله «لاَ يَزِيدُهُ‌»،
و جملة «إِنْ أَمْسَكَهُ‌» واقعة في محلّ نصب حال من الهاء في «يَزِيدُهُ‌».

«وَ لاَ»:
الواو: عاطفة،
لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«يَنْقُصُهُ‌»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به،

و جملة«وَ لاَ يَنْقُصُهُ‌» معطوفة على جملة «لاَ يَزِيدُهُ‌».

«إِنْ‌»:
حرف شرط مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«أَهْلَكَهُ‌»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو،
و الهاء: ضمير متصل مبنيّ على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به،

و جواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله «لاَ يَنْقُصُهُ‌»،
و جملة «إِنْ أَهْلَكَهُ‌» واقعة في محلّ نصب حال من الهاء في «يَنْقُصُهُ‌».



«وَ مَنْ يَقْبِضْ يَدَهُ عَنْ عَشِيرَتِهِ،»۲۶
«وَ مَنْ‌»:
الواو: استئنافية،
مَنْ‌: اسم شرط جازم مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

«يَقْبِضْ‌»:
فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة، و هو فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

«يَدَهُ‌»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

«عَنْ‌»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«عَشِيرَتِهِ‌»:
اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَقْبِضْ‌».



«فَإِنَّمَا تُقْبَضُ مِنْهُ عَنْهُمْ يَدٌ وَاحِدَةٌ،»۲۷
«فَإِنَّمَا»:
الفاء: رابطة لجواب الشرط، إِنَّمَا: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، بطل عملها لدخول ما الكافة،
ما: زائدة كافة لا محلّ لها من الإعراب.

«تُقْبَضُ‌»:
فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

«مِنْهُ‌»:
مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف،

و جملة «فَإِنَّمَا تُقْبَضُ‌» واقعة في محلّ جزم جواب الشرط.

«عَنْهُمْ‌»:
عَنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
هُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الميم للجمع،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «تُقْبَضُ‌».

«يَدٌ»:
نائب فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

«وَاحِدَةٌ‌»:
نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.



«وَ تُقْبَضُ مِنْهُمْ عَنْهُ أَيْدٍ كَثِيرَةٌ;»۲۸
«وَ تُقْبَضُ‌»:
الواو: عاطفة،
تُقْبَضُ‌: فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

«مِنْهُمْ‌»:
مِنْ: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و هُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الميم للجمع،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «تقبض»،

و جملة «تُقْبَضُ» معطوفة على جملة «تُقْبَضُ‌» السابقة.

«عَنْهُ‌»:
عَنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «تُقْبَضُ‌».

«أَيْدٍ»:
نائب فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة، و التنوين للعوض.

«كَثِيرَةٌ‌»:
نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين،

و جملة «فَإِنَّمَا تُقْبَضُ‌» واقعة في محلّ رفع خبر المبتدأ «مَنْ‌»،
و جملة الشرط و جوابه استئنافية.



«وَ مَنْ تَلِنْ حَاشِيَتُهُ يَسْتَدِمُ مِنْ قَوْمِهِ الْمَوَدَّةَ.»۲۹
«وَ مَنْ‌»:
الواو: استئنافية،
مَنْ‌: اسم شرط جازم مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

«تَلِنْ‌»
[۱۴] و في رواية الكافي (يلن) بالياء التّحتانية، فحاشيته بالرّفع أو بالنّصب: مفعول له بواسطة الحرف، أي: يلن لحاشيته.
:
فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة،
و هو فعل الشرط.

«حَاشِيَتُهُ‌»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

«يَسْتَدِمْ‌»:
فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو،
و هو جواب الشرط.

«مِنْ‌»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«قَوْمِهِ‌»:
اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَسْتَدِمْ‌».

«الْمَوَدَّةَ‌»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة،

و الجملة المؤلفة من فعل الشرط و جوابه واقعة في محلّ رفع خبر المبتدأ «مِنْ‌»،
و جملة «مَنْ تَلِنْ حَاشِيَتُهُ يَسْتَدِمْ‌» معطوفة على جملة الشرط قبلها.



۱. تأتي (أمّا) حرف شرط و إخبار، و لذلك احتاج الجواب إلى الفاء كما في الشرط، نحو (أمّا علي فمسافر) أي: مهما يكن من شيء فعلي مسافر، و لذلك نابت (أمّا) مكان أداة الشرط (مهما) و فعل الشرط المجزوم يكن، و لذلك ظهر جواب الشرط دون أن يظهر الشرط.
۲. يمكن أن تكون الكاف بمعنى (مثل) فتكون هي الحال و ما بعدها مضافاً إليه، كما مرّ سابقاً.
۳. (الباء) في قوله: (بما قسم لها) بمعنی (على).
۴. قوله عليه‌السّلام: فيخشع، إن حملنا الخشوع على المعنى اللغوي و هو غضّ الطرف مثلاً و التطامن، كان عطفاً على (تظهر)، و إن حملناه على المعنى العرفي و هو الخضوع لله، فالفاء للابتداء.
۵. يمكن أن تكون الكاف بمعنى (مثل) فتكون هي الخبر و ما بعدها مضافاً إليه.
۶. و أصل الكلام كالياسر الفالج أي كالقامر الفايز، و قدّم الوصف على الموصوف على حدّ قوله سبحانه: (وَ غَرٰابِيبُ سُودٌ) (فاطر/سورة۳۵، الآية۲۷.    )، قال الشّارح المعتزلي: و حسن ذلك ههنا أنّ اللَّفظتين صفتان و ان كانت إحداهما مرتّبة على الأخرى.
۷. و يرفع إمّا بالبناء على الفاعل و فيه ضمير مستتر راجع إلى الفالج، و المغرم منصوب على المفعولية أو بالبناء على المفعول، و المغرم مرفوع على النيابة عن الفاعل.
۸. يجوز رفعه على الابتداء.
۹. أي: ليست بذات تعذير، أي: تقصير، فحذف المضاف كقوله تعالى: (قُتِلَ أَصْحٰابُ اَلْأُخْدُودِ • اَلنّٰارِ) (البروج/سورة۸۵، الآية۴-۵.    ) أي: ذي النار.
۱۰. و يجوز أن تكون نعتاً لمنعوت محذوف، أي: عملاً في غير رياء.
۱۱. و يجوز أن تكون نعتاً لمنعوت محذوف، أي: عملاً لغير الله.
۱۲. أي: يورّثه إلى غيره.
۱۳. الضميران في (يزيده و ينقصه) عائدان إلى الشخص المعبّر عنه ب‌ (أحدكم) المأمور بالإنفاق.
۱۴. و في رواية الكافي (يلن) بالياء التّحتانية، فحاشيته بالرّفع أو بالنّصب: مفعول له بواسطة الحرف، أي: يلن لحاشيته.





جعبه ابزار