إِبْرام (لغات‌القرآن)

اِبْرام: (اَمْ اَبْرَمُوآ اَمْراً)
الإبرام بمعنى الإحكام.

و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «اِبْرام» نذكر أهمها في ما يلي:

(أَمْ أَبْرَمُوا أَمْرًا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ)

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: الإبرام خلاف النقض وهو الإحكام، و أم منقطعة.

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان: (أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنََّا مُبْرِمُونَ) أي بل أحكموا أمرا في كيد محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) و المكر به (فَإِنََّا مُبْرِمُونَ) أي محكمون أمرا في مجازاتهم‌.

۱.	↑ الزخرف/السورة۴۳، الآیة۷۹.
۲.	↑ مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۱۶، ص۱۰۰.
۳.	↑ الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۲۰.
۴.	↑ الطريحي النجفي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسینی، ج۶، ص۱۶.
۵.	↑ الزخرف/السورة۴۳، الآیة۷۹.
۶.	↑ الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۱۲۴.
۷.	↑ الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۸۷.

• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.