• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إِشْتَرَوا (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





اشْتَرَوا: (بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ اَنْفُسَهُمْ)
ما أشدّ خسارة هؤلاء اليهود، تركوا أوطانهم و هاموا في الأرض بحثا عن علامات أرض الرسالة، ثم ها هم خسروا كل شي‌ء، و باعوا أنفسهم بأسوأ ثمن.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «إِشْتَرَوا» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۹۰ سورة البقره

(بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُواْ بِمَا أنَزَلَ اللّهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَآؤُواْ بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَ لِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: بئسما إشتروا بيان لسبب كفرهم بعد العلم وأن السبب الوحيد في ذلك هوالبغي والحسد، فقوله بغيا، مفعول مطلق نوعي. وقوله أن ينزل الله، متعلق به، وقوله تعالى: فبائوا بغضب على غضب، أي رجعوا بمصاحبته أو بتلبس غضب بسبب كفرهم بالقرآن على غضب بسبب كفرهم بالتوراة من قبل، والمعنى أنهم كانوا قبل البعثة والهجرة ظهيرا للنبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) ومستفتحا به وبالكتاب النازل عليه، ثم لما نزل بهم النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) ونزل عليه القرآن وعرفوا أنه هو الذي كانوا يستفتحون به وينتظرون قدومه هاج بهم الحسد، وأخذهم الاستكبار، فكفروا وإنكروا ما كانوا يذكرونه كما كانوا يكفرون بالتوراة من قبل، فكان ذلك منهم كفرا على كفر. قوله تعالى: ويكفرون بما ورائه، أي يظهرون الكفر بما ورائه، وإلا فهم بالذي أنزل إليهم وهو التوراة أيضا كافرون. قوله تعالى: قل فلم تقتلون، الفاء للتفريع. والسؤال متفرع على قولهم: نؤمن بما أنزل علينا، أي لو كان قولكم: نؤمن بما أنزل علينا حقا وصدقا فلم تقتلون أنبياء الله، ولم كفرتم بموسى بإتخاذ العجل، ولم قلتم عند أخذ الميثاق ورفع الطور: سمعنا وعصينا. قوله تعالى: واشربوا في قلوبهم العجل، الاشراب هو السقى، والمراد بالعجل حب العجل، وضع موضعه للمبالغة كأنهم قد أشربوا نفس العجل وبه يتعلق قوله في قلوبهم، ففي الكلام استعارتان أو استعارة ومجاز. قوله تعالى: قل بئسما يأمركم به إيمانكم، بمنزلة أخذ النتيجة مما أورد عليهم من قتل الانبياء والكفر بموسى، والاستكبار بإعلام المعصية، وفيه معنى الاستهزاء بهم.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان: (بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ) أي بئس شيئا باعوا به أنفسهم أو بئس الشي‌ء باعوا به أنفسهم.


۱. البقرة/السورة ۲، الآیة ۹۰.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ص۲۹۶.    
۳. الراغب الاصفهاني، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۵۳.    
۴. الطريحي النجفي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسینی، ص۲۴۴.    
۵. البقرة/السورة ۲، الآیة ۹۰.    
۶. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱، ص۲۲۲.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۳۱۴.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة البقرة




جعبه ابزار